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打狗略史與名稱由來

資料整理：張巧玲

1.   打狗略史

一、高雄滄桑史

高雄古稱打狗，打狗為於今旗後半島上。原為西拉雅族之分支馬卡道族（Makatau）打狗社(Tankoya)古址。打狗、打鼓為其譯音。

十六世紀中期（明末），海盜勾結倭寇，掠奪大陸沿岸，或以大員、打狗等地為其巢穴。

荷據時期（一六二四～一六六二年），打狗為重要漁港。後期以出現暫住性中國漁民漁寮。荷人曾計畫於此建城，未成。

明鄭時期（一六六一～一六八三年）左營右衝（今右昌）、後勁、前鎮等地為營鎮，後成為漢庄。一六七三年（明永曆二十七年）（清康熙十二年），漁民徐阿華邀同洪、王、蔡、李、白、潘等姓漁人，入墾打狗，後形成旗後庄。

一六八三年（康熙二十二年），滿清進佔台灣，翌年開府設縣。鳳山縣治初設於左營，後幾經變遷，終遷往陂（埤）頭街（今鳳山市），稱為新城，左營則稱為舊城。此外，打狗於一八六四年（同治三年）開港後，因而成為國際重要通商口岸。

一八九五年（光緒二十一年）清廷割讓台灣給日本，是近代台灣社會第一次大變局。一九０八年（明治四十一年）日人開始於打狗築港，新填築、新市街自此面目一新。一九二０年（大正九年），改稱打狗為高雄。市街中心由原旗後，轉移至哈瑪星、鹽埕區、前金等地。

一九四五年（民國三十四年），台灣光復。一九七六年（民國六十五年），人口突破百萬。一九七九年（民國六十八年）改制為直轄市。如今，本是高樓聳立，發展神速。

2.  高雄地區的史前文化

台灣史前文化年表從舊石器時代，新石器時代到鐵器時代的演進中，表現在高雄境內，是發現許多新石器時代的重要考古遺址，分別為牛稠子文化層的桃仔園文化，大湖文化層的鳳鼻頭文化與蔦松文化層的左營舊城遺址、龍泉寺遺址。

3.       高雄的地形與地質

高雄位於嘉南平原最南端，地勢十分低平，全市平均高度僅 十七公尺 。旗津至左營軍港間的壽山為最高峰，標高 三百五十六公尺 ，由三層珊瑚礁石灰岩及間夾的青灰岩所構成。

四、神秘的卡馬道族

卡馬道族為西拉雅族的一系，約距今二千年前，他們以打狗及其附近山丘為居住地，沿愛河、後勁溪河畔活動。據《鳳山縣志》載，該族後來因遭海盜虐殺，遂經阿猴林，遷移至阿猴（今屏東），因此當荷蘭人來到打狗後，打狗已無該族的蹤跡。

貳、「打鼓」、「打狗」地名的由來

「打鼓」之名，出自平埔話「竹林」（Takau）的音譯。在十五世紀以前，這裡是平埔番馬卡達奧族棲息的地域，為防遇到處搶劫擄掠，無惡不作的倭寇，在港口四周遍築荊竹，漢人多稱之為「打狗社」或意譯為「竹林族」。爾後，民間著述多用「打狗」如打狗嶼、打狗港、打狗仔港等，但官撰地誌輒用雅譯的「打鼓」名之，如打鼓山、打鼓港、打鼓澳、打鼓仔港等。本市載明清兩代，均稱高雄為打鼓或打狗，難怪素有台灣活字典雅號的林衡道，力主將高雄正名為「打鼓」當然有其依據。

＊打鼓山 正統的官方版

壽山（柴山）在舊誌裡稱為打鼓山，又稱打狗山、麒麟山、蛇山、埋金山、柴山、壽山、萬壽山。山名的改變率很高，它的更名史如同台灣政權的轉移史，從十五世紀的打狗山、打鼓山，到清光緒年間的林道乾十八藍黃金傳說，又叫埋金山；又因人們常到山中撿拾柴火到旗后及哈馬星販賣，所以又稱為柴山；到了日據時代，日本人為裕仁天皇祝壽改為壽山；光復後為了先總統蔣公又改為萬壽山；後來市議會又改回壽山，不過到最後高雄人還是習慣稱柴山這個親切的地名。

打鼓為平埔話竹林的意思為馬卡道族所居地，民間譯音為打狗。當時漢人稱他們為打狗社，因此有打狗山、打狗嶼、打狗港的名稱出現。而稱為打鼓的原因是因為官方覺得打狗名稱不雅，改以打鼓名稱代之。

＊打鼓山 有趣的民間版

版本一／「山貌肖鼓」而名：鼓山因山貌遠觀像鼓而得名，其來源為周元文重修府志中的一段「打鼓山，俗呼打狗山。其山踞海上，有大潭石洞，為安平鎮七鯤之宗。其形如鼓。故名。」

版本二／「巨石似鼓」而名：萬壽山主峰的山麓較大尖崁，崁下的山豬韻，有一外形似鼓的大石塊，被稱為「石鼓」，據說若以棍棒敲擊，會咚咚作響。

版本三／「避厄鳴鼓」而名：余文儀的續修台灣府志載云：「打鼓山西有石佛，舟人經此必鳴鑼焚紙錢。」劉良璧的重修台灣府志亦云：「石佛之北有石塔，石佛之南有涼傘嶼，接屹立海中，舟人經此，必鳴金獻紙。」而陳文達的鳳山縣誌也有類似的說法，云：「隔海參差，遠近浮沈而列於打鼓山之左右者，西有石佛，舟經此，鳴金鼓以獻紙。」遂云，打鼓山因舟人打鼓而名。

版本四／「誤虎為狗」而名：傳說明鄭復台初期，常被蕃族騷擾，乃由唐山輸入一對老虎置入山林，以其獲得嚇阻之效，不料山胞認不識其貌，不識虎威，群起追獵，二虎不敵其一負傷逃至民雄，鄉民誤為「魔貓」，蜂擁追打，於是稱其地為打貓。另一隻跑到高雄，村人誤認為「狗精」，也合力追打，就稱為打狗。

版本五／「思源懷鄉」而名：打鼓的名稱，是早期東渡來臺、胼手胝足墾耕的先民，為懷念其故鄉故里——福建閩侯縣的「鼓山」命名之，以獲慰藉，減輕思鄉之苦。

參考資料：

1.       高雄文獻委員會出版之高雄市各區發展淵源

2.       高雄市立歷史博物館之打狗史略展

3.       城鄉生活雜誌第64期

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高雄以前可不是叫高雄，而是叫“打狗”，“打狗”！？這裡的人這麼愛虐待動物啊！！可不是哦～這其中可是大有來頭的哦～距今四百年前，高太仕港口附近地帶，聚居了平埔族山胞，先住民稱此平埔族叫（Takau），後來漢人就根擄這個平埔族語音譯成“打狗”了。慢慢的，演變到後來卻成了地名了。平埔族語“打狗”（Takau）原是“竹林”的意思，但為何這些平埔族又跟“竹林”二字結緣呢？這可是有段小故事。

　　據說四百多年前，倭寇經常出沒在打狗附近，到處搶劫擄掠，無惡不作，當時居住在此的平埔族就成了受害者，這些平埔族人除了抵禦外，同時也加強防禦工作，於是在家園四周埋豎刺竹作圍牆，以防堵倭寇騷擾。誰知這些埋豎在此的刺竹逐漸茂密成林，而竹林的平埔族語讀作“打狗”（Takau），因此就把平埔族及他們所居住的地方稱之為“打狗了”。那麼“高雄”的名字又是怎麼來的呢？在民國九年十月，日本第八任台灣總督田健治郎在改革台灣行政區域時，由於日語的高雄(Takao)與打狗(Takau)的讀音相似，所以將這充滿鄉土氣息的打狗改稱高雄，於是沿用三百多年的“打狗”就成了歷史名詞了…。