沙鹿保安宮(奉祀三山國王)
三山國王
山嶽神明信仰是古代自然崇拜的風俗，相傳「三山國王」是客家人的守護神，三山指中國廣東潮州的巾山、明山、獨山，三山國王是大王巾山國王連清化、二王明山國王趙助政、三王獨山國王喬惠威等山神的總稱；每年農曆二月廿五日巾山國王誕辰，法會最為盛大，明山國王農曆七月廿五日誕辰，獨山國王農曆十一月廿五日誕辰。廣東客家人傳承中原文化而奉祀三山國王，客家移民所到之處常見興建廟宇供奉，台灣有三山國王廟的地方，也有客家族群遷徙、開荒墾地、發展聚落及文化的蹤跡，例如台北市民族東路上的瑤山宮。此外，又如宜蘭縣蘭陽平原客家人雖然不多，卻是三山國王信仰興盛的地方，每間廟宇沿革記載多為客籍先民所創建，三山國王對客家人的重要性不言而喻。（資料來源：台北市客家事務委員會、瑤山宮，）
更新日期：2011/03/28
三山國王的傳說
廟內主祀的是三山國王，三山指的是巾山、明山、獨山這三座山，位於廣州潮州附近。相傳在韓愈被貶為潮州刺史時，正逢潮州洪水泛濫成災，當地居民便向這三座山祈求止雨，果然雨霽天晴，靈驗萬分，韓愈便尊奉這三座為三山神。
至於「三山國王」之稱又是如何得來的呢？相傳在南宋時，由於內亂頻仍，當時的皇帝宋昺宗便御駕親征，不幸途中遇伏兵，以致全軍覆沒。昺帝狼狽而逃，來到一條大河旁，前有溪水擋路，後有追兵緊跟，帝自忖求生無望，天數已盡之時，忽自附追山中衝來黑白紅臉三壯士，殺退元兵，救了昺帝。昺帝正要上前問姓名並致謝，三位忽然不見蹤影，只見不遠處出現顏色呈黑白紅的三座大山，昺帝以為是山神所化，「三山神」顯靈救駕，便敕封三山神為「三山國王」。
「三山國王」原為廣東省潮、惠、梅三州之鄉土神，亦為客家人移民的守護神，原本是潮州府揭陽縣霖田都河婆墟（今揭陽市揭西縣河婆鎮）西面的三座高山，即明山、巾山和獨山的鎮山神，三位一體，這是古人對名山靈石的自然崇拜。
三山國王是屬「山神」。因為受清朝初期渡海禁令的約束，早期客家籍移民台灣人數偏低，移民潮也延遲多年，縱使在中南部平原地區開始落腳，但肥沃的可耕土地早已被佔，所以多數只得轉往山區墾殖，然而山區瘴癘叢生，謀生不容易，加上山區裏有嚴重的「番害」--山地原住民，於是能在山裡發揮神威、保護鄉民、且又能和鄉民「溝通」的三山國王，就順理成章地成為台灣客家人重要的守護神。
歷史學家陳春聲根據各種調查資料互相校正核對（民85年），發現台灣的三山國王廟當在170座左右，
詳列於附表一。
提要
前言
三山國王由來傳說
客家人為何崇拜三山國王
三山國王廟在台灣之分布
結論
參考書目
註釋
附錄
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三山國王誕辰 北市客文館熱鬧慶祝
【黃姿銜 彭晉祿 台北】
今天是三山國王的誕辰，台北市客委會特別在台北市客家文化會館，舉辦三山國王信仰文化活動，現場還邀請許多客家表演團體，共同參與這次的慶典，讓參加活動的鄉親，在祭拜儀式之後，還可以欣賞精彩的客家歌舞。
鄉親們恭敬的舉香敬拜，除了慶祝三山國王的誕辰，也祈求祂保佑平安，主辦單位希望，藉由一次又一次的慶典儀式，深化客家文化的意涵。
台北市客委會第二組組長 黃奕僑今天是三山國王的生日，客委會就選這一天，來辦祭祀活動，希望能將我們三山國王的信仰文化，能夠傳承下去，讓更多人認識三山國王。
2、300位客家鄉親，將活動現場擠得滿滿滿，因為這次的活動，除了有祭拜儀式之外，主辦單位還特別邀請到，龍興歌謠班及台灣山歌團等，表演團體，一同慶祝三山國王的誕辰日。
客家鄉親 宋小姐：「希望每年，都可以辦這個活動。」
客家鄉親 羅方榕：「特色就是說，我們不會不記得，我們客家人的紀念日，如果說不辦，久久就不會記得，什麼月什麼月，是什麼日，不記得。」
由於三山國王，是許多客家族群的信仰，因此主辦單位希望，藉由舉辦三山國王信仰文化活動，找尋客家先民的足跡及，認識三山國王與客家人的關係，讓客家文化能夠深耕、扎根。
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