- 台鐵新列車普悠瑪號被網友戲稱
像是「紅面番鴨」。(圖/中央社)
（中央社記者汪淑芬台北5日電）台灣鐵路管理局引進的新傾斜式列車「普悠瑪號」，今天上午第1次上路做動態測試，沿路吸引鐵道迷圍觀。
台鐵採購17組新傾斜式列車，有兩組10月25日先運抵台灣，今天第1次做動態測試，主要測試列車的煞車及加速。
台鐵說，兩組列車分別在上午8時15分及9時35分，從七堵站開出，11時到新竹前，最高時速100公里，約12時到苗栗時，車速達到最高速限130公里。
這兩組列車將在下午陸續到達彰化，一組將留在彰化，另一組返回樹林。
普悠瑪號運抵台灣當天，因台鐵疏忽，造成列車在基隆站月台末端，一度卡住，列車並有掉漆。台鐵隔天立即懲處4人。今天的動態測試，台鐵特別小心，到中午一切順利。1011105
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(普悠瑪)「普悠瑪」原自卑南語，意味著集合團結的意思!
普悠瑪列車（全稱：自強號普悠瑪列車，通稱：普悠瑪號），為臺灣鐵路管理局以2012年引進之傾斜式電聯車TEMU2000型開行的特快車，將行駛宜蘭線、北迴線以及即將電氣化後的臺東線，預計2013年初上線營運，但具體時間將由官網統一公告。
列車名稱繼太魯閣號後，再度向民間徵求命名，由臺灣鐵路管理局及臺東縣政府主辦，過程中從一開始的「太麻里號」一路領先，到後來原住民鄉親不斷透過網路及電話員拉票，「普悠瑪號」最後異軍突起，以8,778票獲得網路票選獲得最高票，而專家評審結果「普悠瑪」號也同樣獲得評審青睞奪得最高分，成為雙料冠軍並獲得這項命名比賽的第一名，而「太麻里號」則在二項中都屈居第二。[1]
「普悠瑪」原自卑南語，意味著集合團結的意思，卑南族的英文名稱延用這樣的稱呼「Puyuma」，她也是卑南鄉和台東市南王部落的習慣稱呼。歌手陳建年在1985年，因哥哥要入伍，便集體創作《故鄉普悠瑪》歡送紀念，這首歌後來改唱成卑南語版，在輕快的民歌風旋律，卻蘊涵幽雅的故鄉情感，收錄在1999年《海洋》專輯，同為南王部落出身的歌手紀曉君也唱紅這首歌曲。
普悠瑪列車英文則稱為「Puyuma Express」。
TEMU2000型電聯車
專用於普悠瑪列車的TEMU2000型電聯車是台鐵所引進的第二款傾斜式列車，由日本車輛製造，因其設計可讓普悠瑪列車在彎道上較非傾斜式列車快的速度行駛，在多彎的宜蘭線可大幅縮短行駛時間。首批將引進17組每組8輛共136輛車廂。
營運概況
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南王部落（卑南語sakuban，亦稱為普悠瑪部落 puyuma）就是今臺東市南王里，是台灣原住民卑南族卑南八社之一。西北至卑南山、東至鐵道、南至太平溪左岸堤防。仍保有大獵祭、少年年祭（舊稱猴祭）、巫師祭、婦女除草完工祭、海祭（小米收穫祭）等祭典，是卑南文化保留最完整的部落。
卑南和南王的分界當地人以今更生北路的鐵道為標準，鐵道以南為卑南，早期雖為卑南社所在，但後遷至今鐵道以北的南王，今日卑南里以台南學甲人居多。
地名由來
- 一說：原為卑南族puyuma的大社「卑南社」。Puyuma是尊稱的意思。以前卑南族有一位優秀的大頭目，統御附近的蕃社，而且向各山地原住民徵收粟或肉類、向海岸原住民徵收貝類。Puyuma就是「獲得貢物的最高位原住民」的意思，遂成其尊號。Puyumaru就是卑南社，而puyuma族就是指卑南社大頭目直屬的卑南八社。
- 一說：原卑南族「卑南社」所在，卑南語「puyuma」，為「都城」之意。該社的祖先於何時移住此地，因無紀錄，故無法得知。但，此為昔日有名之卑南王的所在地。
- 一說：卑南社的祖先從聖山 a pa ngan（今都蘭山）下山後，各自找適合的地方分散居住，當時有6個家族設有集會所，6個會所分散有很多不便，經各家族長老商議，決定把集會所集中在 pasaraa(家族名)的本家前面，長老們開會如此集中各家族集會的行動稱為puyuma，是「集中、團結」之意。從此，卑南社自稱是puyuma。後來，因卑南社不向知本社納貢，引起雙方衝突，直到有一知本社青年paunyn至卑南社請求講和，卑南社長老sapayan被其誠意感動，欲收其為義子，經知本社長老同意，卑南社長老sapayan便說：「既然你們同意我收paunyn為義子，現在開始我們都是一族人了。」從此凡屬知本系的6個部落與卑南社均同稱為pu yu ma[1]。
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南王部落(普優瑪)年祭
每年的最後1天是卑南族人完成大獵祭後回到部落的日子.
男子們按輩分依序在長老引導下通過由婦女架設的凱旋門.
接受婦女獻上花環.乾淨的衣飾.並享用檳榔.菸酒和佳餚.
為感謝與慰勞男子們為家庭.部落的付出.
婦女們編製大量的花環掛在男人的頭部及頸部.
所掛的花環越多.越能突顯此人的德高望重與地位.
長老在凱旋門以吟唱方式敘訴大獵祭的過程和成果.
為喪家卸下素服換上傳統衣飾.
盛大的活動就在台東車站前廣場舉辦.外交部次長也率駐台使節戴上花環.
享用風味餐.與卑南族人共度新年.
中午也在這裡受到族人們的邀請共享豐盛的午餐.
下午.男子們回到巴拉冠.整個活動進入最高潮.也依例舉行成年禮.
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南王部落海祭 慎終追遠謝祖靈 ( 原住民族電視台 2008/07/13 ) 新聞類型：族群部落 台東市南王部落舉行了一年一度的海祭，這個祭典主要是南王部落在小米收穫之後，祭拜卑南神話中從蘭嶼帶回栽種小米技術的祖靈。展現慎終追遠的精神，而相較於去年，今年參與海祭的年輕人，明顯減少很多，也讓頭目領導人很擔心。 南王部落的祭司選定一個地點，排好準備好的檳榔，先告知祖靈，部落即將舉行年度的海祭儀式。之後祭司設立屏障，讓參與祭典的人車都跨過，跨過之後還必須將檳榔向後拋，達到避邪的效果。到了海邊族人合力搭起祭寮，並在旁邊設祭架，架上放粥，在祭寮中放置兩個枕頭，兩個檳榔以及兩個石頭，表示獻祭給傳說中從蘭嶼帶回小米梗的兩位祖先。族人就在祭寮邊撘蓋搭設祭台，每個人放下檳榔向蘭嶼鞠躬。 祭祀祖靈的海祭，只有男性才可以參與。而比起去年，今年參與海祭的年輕人，明顯少了許多，領導人感嘆但也無可奈何。 海祭是卑南族南王部落的年度四大祭典之一，通常在小米收割以後，以所收割的小米或稻米，向帶回小米梗的祖靈表示感謝之意，卑南族各部落之中，只有南王部落有這樣的儀式。 |
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南王部落為卑南族之一，昔時卑南族有八社，南王部落即卑南社（Puyuma），位於台東平原地區，就是今日臺東市南王里，部落保有大獵祭、少年年祭（舊稱猴祭）、巫師祭、婦女除草完工祭、海祭（小米收穫祭）等祭典，是卑南文化保留最完整的部落，其祭儀慶典已陸續收錄於本部落格中，有興趣的讀者朋友可在「祭典節慶」類中獲得。
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