擁有泰雅族血統的台灣女藝人徐若瑄 
泰雅族的族名「Atayal」，原意為「真人」或「勇敢的人」。泰雅族是台灣分布最廣的原住民族群，散佈於北部、中部、東部台灣山區，包括埔里至花蓮連線以北地區。目前人口約有80,457人(99年03月數據)。傳統生活以狩獵、山田燒墾為主。織布技術發達，技巧繁複且花色精巧，其中以紅色象徵血液，具有生命力，可以避邪，故而喜好紅色服飾，有紋面習俗。社會組織以祖靈祭祀團體為主，最重要的祭儀活動為祖靈祭。歌舞動態活動以口簧琴與口簧琴舞為其特色。
紋面的老人(版權為臺灣原住民族圖書資訊中心所有)
紋面對於男子而言，是成年的標誌也是勇武的象徵。對於女子，則是善於織布的標記。事實上，除了美觀、避邪，代表了女子的善織、男子的勇武以外，文面也是泰雅族死後認祖歸宗的標誌。
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在白色或紅色的麻布中以夾織方式織入有色棉線，構成美麗條紋圖案；除織布技術著稱於外族，且以紅色象徵血液，也具有生命力，可避邪，而喜歡紅色服飾。原住民服飾藝術內容-服裝
貝珠衣：以白色貝類穿孔磨成細小如綠豆之貝珠，將它穿綴於整件衣服上，是泰雅族獨特的衣飾文化。貝珠衣有多種形式，最尊貴的一種是部落領袖或獵首英雄於凱旋歸來參加盛會時所穿，也是結婚時重要的聘禮。
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| 女子服裝(圖3301) | 男子服裝(圖3302) | ||
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| 男外長衣(圖3303) | 男用胸兜(圖3304) | 女外長衣(圖3305) | |
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| 背珠長衣(圖3306) | 上衣(圖3307) | 披肩(圖3308) | |
泰雅人死者葬於床下，屍體豎葬，上方蓋一石板，覆土於其上整平。
喪家在喪葬後半月或一個月後，邀請曾參加喪葬之親戚，至其家飲酒，主喪人及死者的配偶持酒赴野外，呼亡靈作祭並送亡靈。送靈後即表示一切回復正常。
鳥占 祖靈祭 祖靈祭的季節是小米收割以後(大約在七月)，由頭目或長老開會商議時間，全社男子都要參加，在天未亮時，到達祭場，每人手持竹棒，上面插有黏糕、豬肉，為獻給祖靈之供品。祖靈祭的祭品不能帶回部落，必須在祭祀地吃完。沿途回家時要越過火堆，以示與祖靈分隔。 分半太陽傳說>>
原住民族出外行事或旅行時，常根據一種「兮兮靈」鳥來判斷此行凶吉之意。
泰雅族在行路時，在路的左右任何一邊聽到第一聲鳥叫聲，走數十步後，在相反的一邊再聽到第二聲時，此為吉兆，也代表此次行程將會順利。但是若是在路的左右兩邊，同時聽到鳥叫聲，那就是凶兆了。最好也別出門了。 
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