世界最長隧道 瑞士鑿了14年

「哥達基隧道」長達五十七公里，在當地時間十五日下午兩

點十五分（台灣時間2010/10/十五日晚間八點十五分）貫

通。耗資近一百億瑞士法郎（約台幣三千兩百億）的高速鐵

路建設，「哥達基隧道」通車後，列車時速可達二百五十公

里，每日可允許約三百班駛，將能大幅紓解阿爾卑斯山區交

通。由瑞士蘇黎士搭高鐵至義大利北部米蘭市，車程最多可

減少一個半小時。

世界第二長隧道

長達五十三.八公里，連接日本本州與北海道的青函鐵路隧道。

世界第三長隧道

連接英、法兩國，長五十公里的英法海底隧道（Channel Tunnel）。

台灣的雪山隧道長十二點九公里，居亞洲第二。

士林官邸

在捷運劍潭站下車，往士林方向約300公尺即可 抵達。這裡有精緻的庭園造景設計，可快速直達總統府，加上後有福山做為倚靠，優越的地勢，所以成為蔣故總統官邸。

1996年，官邸首度 開放市民觀賞園藝與休憩使用。 官邸由外而內共分為外花園、內花園、正房幾個區域；溫室盆栽區及玫瑰園，是蔣夫人最喜愛的花園；西式庭園中浪漫美好的風光，是新人婚紗照最常取景的地方；中式庭園裡的拱橋、曲池、 流水等東方庭園造景，則令人彷彿置身古代中式庭院。其他如園藝館、新蘭亭、凱歌堂等等，都是 十分具有特色的建築。官邸內後來增設了露天音樂台，在此經常舉辦各種藝文及音樂相關活動，已經成為市民休閒的新去處。

士林官邸位於臺北市士林區中山北路五段和福林路交界，周圍福山山系環抱，為蔣中正宋美齡士林官邸，分為山區和平地區，山區為大直要塞是士林官邸重要的戒護地帶，平地區目前已開放民眾遊覽，佔地約為9.28公頃，最早為日治時代的「士林園藝試驗分所」，西元1949年選定此地為總統官邸，官邸建物便開始興建，於1950年落成完工，成為　先總統蔣公度過26年的所在；士林官邸自西元1996年8月全面開放後，成為目前臺北市第一座生態公園，除了官邸部分不開放參觀外，園區內的花草樹木都是臺北市民眾假日休閒踏青的好去處，每年所舉辦的菊展、梅展和蘭展都是相當盛大的活動。

士林官邸

民國三十九年先總統　蔣公將官邸設立於此，早期一般民眾鮮少接近，在時光變遷之下，民國八十五年時正式開放民眾參觀，成為台北市區中的另一處景點。士林官邸主要分為外花園、內花園及正房，建有栽種蘭花的溫室盆栽區、蔣夫人喜愛的玫瑰園、蔣家人做禮拜及受洗的凱歌堂、中式四角狀的新蘭亭及兩層樓高的慈雲亭，園區內規劃良好草木扶疏，蘭花及玫瑰盛開時美不勝收，更於每年三、四月份策劃士林官邸玫瑰季，吸引許多民眾前來參觀

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士林官邸。原為總統蔣中正在台北士林的行館，位於台北市士林區中山北路五段和福林路交界，前身為日治時代之「士林園藝試驗分所」，國定古蹟。

士林官邸分為花園與官邸兩部份，花園部份隸屬於台北市政府工務局公園路燈工程管理處園藝管理所。這裡過去一直門禁森嚴，但現時已開放供遊人參觀，並時常有花卉展覽；一般開放時間為

平日8:30~17:00

假日8:00~19:00。

內有一棟官邸，稱為「正房」，為二層樓洋式住宅，過去為故總統蔣中正與蔣夫人宋美齡的住所。原為市定古蹟，現列為國定古蹟，為總統府管理，預計2010年元旦開放。(維基百科)

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臺北市政府工務局公園路燈工程管理處 士林官邸公園

 

士林官邸　菊展開幕了

更新日期:2010/11/20 12:38 郭嘉琳

【大台灣旅遊網TTNews記者郭嘉琳】

　　2010士林官邸菊展今天開幕了，將展到12月5日，共計16天，每年最受歡迎的大立菊，今年創下單株1039朵的紀錄，是來到士林官邸一定要觀賞的菊種。

　　今年士林官邸菊展以「菊宴臺北城」做為主題，藉由菊藝造景的感官饗宴，悠閒的感受著秋風舞菊的情懷，菊展展期又恰逢2010臺北國際花卉博覽會，在繁花妝點下的「臺北城」將成為花漾繽紛的美麗城市。

　　適逢菊展期間的週末、假日有菊花彩繪展示、民歌彈唱、親子布袋戲表演、薩克斯風重奏樂團、園藝講座等活動，全程活動都是免費的。

　　大立菊開花數量又刷新紀錄，今年破千了，單株開出1039朵，這盆壯觀的大立菊擺放在踏青區~~菊香瓣影展區；嵯峨菊是今年菊展首度曝光的新品種，嵯峨菊約於三百多年前由京都嵯峨村農民開始栽培的古老菊花品種，花瓣像絲線般約數十枚，直線向上開花為其特徵。(攝影／郭嘉琳)

感謝tengtony 提供 !

Subject: 心臟科醫師聲明 

睡前,洗澡時候,水分流失量大,已經養成睡前不吃東西,不喝水習慣的人,

容易造成血液中水分不足,而引起腦

梗塞或心肌梗塞的危險.

人在睡眠中仍會消耗一至兩杯左右

的水分,從晚餐後到第二天早上起床前,如果都不補充水分， 第二天早上起床或快天亮的時侯,最容易發生血栓,使血管堵住引發心臟病及腦部疾病。

國人在習慣上喜歡睡前沐浴,洗個乾乾淨淨的澡再上床,但洗澡的時候最容易流失水份， 所以醫生建議，洗澡後應該要馬上補充水分。

 如果有泡澡習慣的人，則應該在洗澡前先喝一大杯水，以免在浴室停留太久，流失過多的水分，輕者也會發生呼吸困難、休克的現象。

夏天開冷氣睡覺能睡得好一點,不過冷氣有防溼乾燥的作用，更是會流失水分,

因此有開冷氣睡覺習慣的人更應該睡前喝水,但是不要喝茶,因為醫生說,茶有利尿作用,反而會排出比喝下去更多的水分,造成反效果,就算不會有咖啡因提神作用的人,也不適合在睡前喝茶。

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欣曄 學長提供 :

吃過飯之後喝一杯冰冷的飲料的確很舒服，然而，冷開水會使你剛剛吃下肚的油膩膩的食物凝結在一起，而且會使胃腸的消化作用變慢，一旦這一大坨像爛泥的東西碰到胃酸，就會分解而很快地被腸子吸引，它會附著在腸壁上，沒多久它就會變成脂肪，而導致癌症，所以說，吃過飯之後最好還是喝一碗熱湯或一杯溫開水。 Common Symptoms Of Heart Attack...

心臟病發作的一般徵兆 

請你特別注意：並不是所有心臟病發作的時候都會左臂疼痛，你倒是要留意你頸項的劇烈疼痛。

心臟病發作的時候不一定會胸口疼痛，而噁心和猛烈的盜汗才是心臟病發作時常見的徵候，有60%的心臟病在睡夢中發作而患者因此一覺不醒，頸項疼痛常常會把你從熟睡中醒過來，所以要特別小心，我們懂得越多，活命的機會就越大。   

一位心臟病專科醫生說，如果每一個讀到這個資訊的人都把它轉寄給十個朋友，至少可以救活一個人！

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          省錢又衛生的公開秘密

相信你不知道水公司一度水到底等於多少的水吧!?

一度水  =  一公噸 (= 一立方公尺=

1,000公升 = 1,000公斤 ) 換句話說,一度水可裝 53加侖 =汽油桶 5 大桶或 = 啤酒瓶 1667 瓶

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1度水=264加倫, 不是53加倫, 1加倫=3.78公升, 1000公升/ 3.785412=264加倫.

(感謝:  Ray 更正)

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你知道嗎?

買一瓶礦泉水的價錢 20 元 = 相當於 2424 瓶的自來水！！ 

所以 20 元很大

奉勸各位儘量減低買礦泉水的欲望！！

多多喝喝自來水 , 既省錢又衛生！！

醫學界發現用口對口的方式喝礦泉水， 要是剛好口腔中有少量不足以致病的綠膿桿菌進入瓶內，
這個瓶子就會變成 agar，12小時後，菌數就足以引起喉嚨痛！！
因為怕公佈後，礦泉水會滯銷，所以廠商不敢公佈，但是醫學界教授還是勸大家 喝礦泉水時，不要接觸瓶口 ！！

看完後；請不要吝嗇的轉寄給您的親朋好友吧 !!

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天使波羅密 (大悲咒)

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  原來~ 還有後續=.=
這兩隻企鵝間仇恨太深了.......加深版ㄛ 

這個比企鵝寶貝好笑 .....
慢慢看。哈哈。。。。
1  是一般初級版!


其實，之前也發生過類似事件 ：
2


不過，壞人也不會有什麼好結果： !
3


我們懂得了先下手為強的道理。
4



出來混，遲早要還的。
5



-_-! 怎麼會變成這樣？

感謝

旅遊專線0928-357218**王寵惠**

歡迎參觀部落格**阿里山旅遊王**

                  提供 !

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自認還算機伶，竟然進錯購物站!

問題出在那 ?

小叮噹與司機會面寒喧後，與司機確認今天行程，擺放座位礦泉水，並查看擊破器及滅火器位置…………

查看車輛之後，坐在司機旁，與司機攀談。

『xx路000(購物站)師傅您知道嗎?』小叮噹問:

『哦!知道啊! 000我去過!』司機一副很自信的答道:

離開中台禪寺就與000(購物站)連絡 ，並告知預計到達時間，並要求伴手禮試吃份量!

珍惜與旅客一天相聚，小叮噹知無不言，言無不盡，一路上拿著麥克風，忘情的導覽………

師傅提醒說:『000(購物站)到了 !』

小叮噹一看，斗大的000三字不疑有他，請貴賓下車進站 !

好一陣子之後當貴賓說: 『小叮噹，怎麼沒賣您說的牛軋糖? 』

心想與店家聯繫時，已確認該店有賣牛軋糖 ! 不祥預兆襲上心頭!

求證後才知跑錯店!糟了個糕，一樣000之名，不同老闆(堂兄弟關係)，帳怎麼算呢?。

小叮噹為表明清白;堅持該店開立旅客總消費金額之發票，並要求退0，並將兩者繳回旅行社!

糊塗跑錯店，我承擔罵名，若懷疑我偷跑想暗槓?那是天大冤枉!

師傅一再賠不是，小叮噹也不願意懷疑同是客家人的司機大哥擺道!只怪自己住台中，竟然疏忽;光看000之名，就招呼客人進站!

當時只要導遊再確認一下地址，就不會發生這種糗事 !

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鄧麗君>>>>在水一方 <<<<

點擊>>http://tw.myblog.yahoo.com/jw!zZrgcruAGRT7gvlgm5Kglg--/article?mid=79276

引用來源 : Fang部落格

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日月潭國家風景區 ::: 埔里酒廠

紹興酒是我國傳統八大名酒之一，顧名思義，原產於浙江紹興，其選用優質糯米、麥和鑒湖水釀造而成，埔里酒廠以自己的方式改良舊法，以陶質酒甕密封貯存 30個月以上才推市場。而陳年紹興儲藏時間需要延長大約60個月以上，可說是酒中的極品。埔里紹興酒由於品管嚴格又採用愛蘭名泉釀造，品質優良，酒液色澤澄黃而明亮，香氣濃郁芬芳，享譽中外，歷久不衰。

埔里紹興酒由於品管嚴格又採用愛蘭名泉釀造，品質優良，酒液色澤澄黃而明亮，香氣濃郁芬芳，享譽中外，歷久不衰。

營業時間：
．星期一至星期五：從上午8時30分至下午5時止。
．星期例假日：從上午8時30分至下午5時30分止。
地址：南投縣埔里鎮中山路二段219號
電話：049-2984006
參考網站：埔里酒廠網站

埔里酒廠

「埔里酒廠」是埔里當地著名的觀光酒廠，酒廠除了擁有最優質潔淨的泉水，還有當地得天獨厚的氣候條件，加上精湛的釀酒手藝，都是埔里美酒出名的原因。早期酒廠是以製造糯米酒、米酒、太白酒、清酒為主，後來因為推出「國之名酒－埔里紹興」而名號響亮於全國。

在921大地震前，「埔里酒廠文化展示中心」就已經吸引了絡繹不絕的觀光人潮。但在921地震後，「埔里酒廠」受創嚴重到處滿目瘡痍，損失的金額達十一億多元，包括儲酒庫、包裝工廠、倉庫等都需要打掉重做，重建工作於2000年完成，並建置了台灣第一個「酒文化館」，館裡展示著921震災所拍攝的歷史照片，並有埔里酒廠發展史及製酒過程的影片，二樓還設計有「引君入甕、酒甕遂道」等酒甕造景主題。

「埔里酒廠職工福利委員會」為了因應觀光客的蒞臨，特別開發出一系列的紹興養生食品，有紹興冰棒、紹興米糕、紹興梅、紹興滷味、紹興茶葉蛋、紹興酒香金瓜子、紹興美食等新產品應市，風味獨特，非常值得一嚐。

「埔里酒廠」目前正致力為埔里營造地標「紹興酒的故鄉」而努力，除了積極發揚紹興酒的國粹文化外，也努力保存著酒廠的歷史及「沿革」。在週休二日來埔里享受南投的好山好水的同時，也別忘了到「埔里酒廠」走走，體驗酒香的無限魅力。

待續

日月潭國家風景區 ::: 玄光寺

距離玄奘寺約2.5公里的玄光寺，建於民國44年，供奉玄

奘靈骨，玄奘為唐朝高僧，受唐太宗之命前往印度取經，

歷十餘年返國，得經書650餘部，與其弟子共譯75部，得

1,335卷，對佛教在中國的發展貢獻卓著。中日戰爭期

間，日人在南京取走玄奘法師的靈骨，供奉在日本埼玉縣

慈恩寺，民國44年(1955)迎靈骨來台，待民國47年

（1958）玄光寺建成後，玄奘法師的靈骨始供奉於日月

潭畔之玄光寺。( 民國54（西元1965）年，玄奘寺興建

完成後，玄奘大師舍利子才改移奉至玄奘寺。)

身，上懸「民族宗師」扁額，臨潭背山，離潭僅十餘公

尺，寺下設有碼頭，遊客可搭船至碼頭，再拾級而上參

觀。 」

【青龍山步道】

本步道係由玄光寺碼頭沿階梯登上玄光寺，再繼續沿步道

爬至玄奘寺，遊客可進行宗教朝聖，故有「朝聖步道」的

名稱，長度約560公尺。

                 阿婆茶葉蛋

從二十八歲就開始在玄光寺賣茶葉蛋的鄒金盆阿婆，轉眼

間就五十年過去，「今日已經是七十八歲了！」。

茶葉蛋的獨特口味，就是用魚池三寶(紅茶、香菇、蘭

花)中的兩寶--阿薩姆紅茶及香菇這兩種做為茶葉蛋提味

的主要原料，阿婆表示，用紅茶及鹽將蛋煮熟後放涼將茶

水倒出，再將蛋殼敲出裂紋，放入香菇及茶湯慢煮六小時

入味，蛋白的部分香Q滑嫩，蛋黃則鬆軟、口感絕佳，同

時散發著茶香與香菇香，形成玄光寺碼頭的一大特色。

待續

協會花博測試訊息

花博主辦單位，專為觀光旅遊服務業及相關從業人員，開放

花博測試踩線活動，以利對來賓行銷花博之美，本協會共襄

此盛舉，有意願北上到現場的夥伴，請即日起報名，額滿為

止。

( 詳情請洽 羅理事 0985-297289或 簡秘書 0988-233658 )

行程內容：

日    期：99年10月25日(星期一)

時    間： 

        08：00 中港路金錢豹酒店門口集合準時出發

11：00 承辦單位專人帶領進入花博會場參觀 (午餐自理)

15：00 車上集合出發

17：30 參觀苑裡丹堤面膜公司

18：30 晚餐後賦歸

名    額：40人 (不建議未成年者參加)

費    用：會員500元，非會員650元

費用包括：車資、保險、晚餐

※ 請佩帶導遊證進場

※ 是會員車上實習導覽解說的好機會

PS：

報名日期即日起自10/18日截止

名額有限以報名優先順序為主

台 灣 觀 光 旅 遊 服 務 協 會
Taiwan Tourism Service Association
讓我們真誠的相待，因為我們因緣難遇！
Let’s treat ourselves with sincerity for all friendly rendezvous
通訊地址：台中市南屯區永春東路195號
聯 絡 人：秘 書 簡欣宜
電 話：0988-233-658
無名網址：http://www.wretch.cc/blog/ttsa8899

文字出處: 淨空法師專集網站
節錄自 紀念佛陀聖誕－談佛陀現代教育 （第三集）1998/4/29 檔名：21-79-03
圖:佛教網絡

南方增長天王 　　南方天王是增長，增長的意思就是求進步。我們佛法裡面講精進，儒家教學講「苟日新、日日新、又日新」，它不是倒退的，天天在求進步，這個時代永遠在求進步。佛不教給我們退步，不教我們退轉，佛不教我們終止在這個狀況上，不是的。佛教給我們天天要求進步，你的德行要有進步，你的學問要有進步，你的才藝要有進步，乃至於你的生活品質也要有進步。所以有很多人說佛法落伍了，那是大錯特錯！佛法怎麼會落伍？佛法永遠在求進步，日新又新。還有同修來給我說：「我們現在的佛法要追上時代。」我說：「你這個話說錯了。」怎麼說錯了？佛法要領導時代，你說是要追上時代，那已經就錯了。佛法確確實實是領導這個時代在進步，為什麼？佛法是圓滿的智慧，高度的智慧，唯有智慧才能夠進步。所以南方天王手上拿的是寶劍，劍代表什麼？代表智慧，慧劍，慧劍能斷煩惱，慧劍能破無明，取這個意思。他手上拿這個東西是表法的，這是佛法。你說佛教的是什麼？我們要學的是什麼？這兩位天王就顯示出來，一定要懂得怎樣來護持自己，來保護自己。

北方多聞天王 　　北方天王拿的是傘蓋，傘蓋表什麼？表防止污染，防止灰塵落下來污染了身體。表示我們要時時刻刻防止，不能叫外面境界染污了自己的清淨心，不能叫外面境界染污了我們的思想見解，乃至於染污我們的身體。現在講求環保，北方天王拿的那個傘就是代表環保的意思，不但要保護物質環境，還要保護心理的環境。諸位想想，這個意思多好。 　　所以你走進天王殿就給你上了一課，你眼睛一看，你就明瞭佛在此地教給我們什麼，你就開智慧，你就得真實利益。所以這些塑像，他是教學的工具、是表法的技巧，他不是神。現在許多人把他當作神明去膜拜，這個錯了。所以佛法變成宗教，它本來不是宗教，它變成宗教，真的變成多神教，而釋迦牟尼佛當年教學，藝術化教學的這番苦心沒人知道，你說多麼可惜！ 有關更詳細四大天王講述-淨空法師主講 四大天王 風調雨順 四大天王依所持兵器的不同，各有其象徵的含意。 一手持寶劍，揮劍生風，有象徵「風」的含意。(南) 一手抱琵琶，調絃成樂，有象徵「調」的含意。(東) 一手舉雨傘，以蔽霖雨，有象徵「雨」的含意。(北) 一手盤小龍，則有象徵「順」的含意。        (西) 組合起來，便衍生出「風調雨順」的意義。   道教裡的四大天王 在我國道教之寺廟裡，有些供奉四大金剛，各執寶劍、琵琶、繖蓋、索蛇，俗謂掌風、調、雨、順之權，敕封輔弼西方教典，立地水火風之相，護國安民，此乃中國以農立國，天災神變，影響農耕，人人祈求上天保佑，年年「風調雨順」。   佛教裡的四大天王 　在佛教謂四大天王，守護東西南北四方之天神，東方為持國天王，西方為廣目天王，南方為增長天王，北方為多聞天王，源自古印度神話，守護各方世界之「護世神」，傳到佛教時為守門之「護法神」，身究鎧甲，頭帶寶冠，著長袖衣，威武顯赫樣，乃象徵非尋常之武人。   增長天王 道教中名曰魔禮青掌青光寶劍一口，職風。 　佛教中梵名曰毗樓勒叉，能令人善根增長而得名，手持寶劍，為鎮護南方之神。   持國天王 　道教中名曰魔禮海掌碧玉琵琶一面，職調。 　佛教中梵名曰提頭賴吒，譯作持國，安民之義，手持琵琶，為鎮護東方之神。   多聞天王 　教道中名魔禮紅掌管混元珍珠傘，職雨。 　佛教中梵名曰毗舍羅波拏，別名毗沙門夫，譯作善門、多門。福德之名聞四方，常護如來道場，並聞法，故名。手持寶幢，為鎮護北方之神。   廣目天王 　道教中名曰魔禮壽掌紫金龍花狐貂，職順。 　佛教中梵名曰毗樓拔叉，譯作非好報、惡眼、廣目。其本誓為懲罰世人，使之遭遇辛苦，而後能起道心。手持絹帶索蛇，為鎮護西方之神。   ************************************************ 韋馱天，佛教的知名護法神，一些漢傳佛教的寺院中，建有護法殿，專門供奉韋馱天。韋馱天的形象，一般是古代身披盔甲、手持寶杵（降魔杵）的武士。 寶杵的持法也代表了菩薩像所在寺院是否向來訪僧人提供膳宿。韋馱像如為合掌，將寶杵夾在肘間，表該寺為十方叢林，接待來訪僧人；如以杵拄地，表該寺則不接待。 ************************************************ 彌勒菩薩，意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶、梅怛儷藥，未來成佛以後，將是釋迦牟尼佛的繼任者，常尊稱為彌勒佛。 ************************************************ (左圖) 『達摩祖師』也稱作『達摩大師』,係『釋迦牟尼佛』下傳的二十八祖『菩提達摩大師』而『達摩祖師』之名,卻是本省善信一般的稱呼。       『達摩祖師』,俗家姓剎帝利,本名菩提多羅,後改號菩提達摩,是南天竺國香至王的三子。 *********************************************** 照片來源:山水澗部落格

鹿港地圖全貌

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鹿港龍山寺

照片來源／玩全台灣旅遊網 更多照片

台灣命名為龍山寺的寺廟共有五座，皆是由福建泉州府晉江縣龍山寺所分香來台供奉。鹿港龍山寺創立年代已不可考，傳說約為明永曆年間(西元1646-1661年)，始有文獻紀錄是清乾隆五十一年(西元1786年)遷於現止。鹿港龍山寺的主祀神祇為觀世音菩薩，每年農曆的二月十九日為觀世音菩薩誕辰，寺內皆會舉行隆重且盛大的慶典。龍山寺歷史悠久，經過多次的局部與整體的修建，公認為台灣保存最為完整的清代建築，有許多工藝精湛的雕刻與繪畫以及精細結構的藻井等，並且擁有許多古匾與修築石碑記，為國家一級古蹟。

龍山寺原為鹿港街內的小廟。清乾隆五十一年丙午（西元一七八六年），都司陳光邦因感地小廟窄，乃偕同郡人遷移改建於現址。道光九年己丑（西元一八二九年）又經日茂行後代林廷璋及八郊人士率眾修建，王景福董工，道光十一年辛卯（西元一八三一年）二月落成，並留「重修龍山寺記」石碑鑲於廟內。

鹿港龍山寺是一座規模龐大，造型優美的廟宇。坐東朝西，平面格局方正，為有山門的三進兩廊九開間縱深式建築。正面入口為歇山重檐屋頂的山門，計由十二根柱子支撐，大木結構繁複而特殊。山門兩側有磚牆圍繞廟埕。主體建築計分三進，第一進為九開間的前殿，開五門。中央五開間部分正面牆堵用木料做成，不論結構或裝飾均雕鑿華麗，彩繪更屬上乘。正門前有石雕蟠龍柱一對，係用上好的花崗石，雕成升龍與降龍對應的圖象，造成古樸簡潔而渾厚，是石雕藝術之寶。前殿的後面，面向正殿連有歇山重檐屋頂的單開間戲臺一座，是供演戲酬神的場所，戲臺內藻井為八角井，計有十六組斗栱層層向內出挑，而達於最頂端，中央繪有雲龍圖象的明鏡。藻井彩繪及技術都是工藝美術中的極品。

第二進為歇山重檐正殿帶三開間的捲棚歇山拜殿。正殿內主祀觀世音菩薩，左祀龍王尊神及境主公神位，右祀註生娘娘。殿內左上角掛有咸豐九年己未（西元一八五九年）浙江波鑄造的鐘一口，高兩公尺，直徑一公尺二，重達千斤。捲棚拜殿前也有石雕蟠龍柱一對，造型較前殿蟠龍柱細緻，為咸豐二年壬子（西元一八五二年）的作品。第三進後殿，原有殿宇於民國十年辛酉（西元一九二一年）毀於火，民國廿五年丙子（西元一九三六年）重建，廿七年戊寅（西元一九三八）完工，形式上已不如當年。後殿又稱北極殿，原供奉北極大帝，左右分杞龍神及風神，後來將供奉於正殿的本願寺阿彌陀佛像及日本式神龕移設於此。

環繞建築物四周的左右翼廊，為對內埕開放的敞廊，由於年久失修，民國六十三年甲寅（西元一九七四年）重建，形式與原建略異，已失古貌。民國六十七年戊午（西元一九七八年）鹿港文物維護及地方發展促進會為保存龍山寺的原始風貌，特委託漢寶德教授規劃，民國七十五年丙寅（西元一九八六年）展開修護。在臺灣目前較為著名的五座龍山寺（臺南、艋舺、鳳山、鹿港、淡水各一）中，鹿港龍山寺雖然為僅次為淡水龍山寺而為興建較晚者，但就格局、規模與形制上看，卻是這些寺廟中保存較為完整，且頗具古樸風貌的一座。

資料來源: 內政部

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鹿港龍山寺

     鹿港龍山寺為國家一級古蹟，寺內各處角落都是早期泉州一代名匠精緻的藝術品。
      在早期，龍山寺原是暗仔街(今大有街)的一間舊廟，清乾隆51年(1786)，由當時都閫府--陳邦光發起，以鹿港八郊所得淨利及地方聯合捐募，遷建於現址，整座寺廟面積約有1600多坪，面寬三間35公尺，進深四間約110公尺，一共有：四進、三殿、99個門，規模廣大、格局完整，故有「台灣紫禁城」之稱，
      以下為龍山寺院內做一簡單的介紹：
      山門

寺院風格採中國傳統式建築，講究平衡、上下對稱、左右對齊、
山門前後左右共採用十二根柱子，其中四根柱子直通上簷，其餘八根支撐下簷，其形狀一圓二方，圓柱代表家法；方柱代表國法，且這十二根柱子代表十二地支，象徵著周而復始、川流不息，山門的作用在於將內外院做一分界，經過山門入到寺院內，則有如遠離塵囂，進入清淨修行之地。

      石獅
      龍山寺左右兩旁各立有一頭石獅，這對石獅乃是用名貴的青斗石雕琢而成，風和日麗時，石獅的顏色為灰色，每逢下雨，則轉為墨綠色，這一公一母石獅，有別於傳統公石獅張嘴、母石獅閉嘴之男尊女卑的做法，據說是在武則天、慈禧太后以後，中國女權思想已逐漸攀昇了。

      壓艙石
      壓艙石是一種有著相當重量的建材—唐山石，作用在於壓住船艙，穩定其重心，從前兩岸的生意往來，皆以船隻運送，經過波濤洶湧的台灣海峽時，船隻容易翻覆，故置放壓艙石來穩定船身。

壓艙石
     

      龍柱
      龍山寺的龍柱與其他寺廟不同的地方，在於其柱上的龍頭--上為陽龍、下為陰龍，前殿的潛水龍，是未成年的龍，拜殿的龍為成龍，，後殿的龍為龍王尊。

五門殿前的「天翻地覆」石雕龍柱，
為道光年間的古物

      抱鼓石
      抱鼓石的作用在於鞏固門板，因為當門由裡往外關閉時，為了避免過份碰撞，有抵制力量的作用，抱鼓石形狀如同大象鼻子，又名「椒圖」，「椒圖」是龍生九子中，性情內斂、個性木訥的小龍。

      太極八卦窗
     整體以八角形呈現，八角窗左右是由古錢幣及葫蘆交錯拼成的，精緻花窗兩面則採用透光雕琢方式，無論無內而外或是由外而內觀看，均以立體形象呈現，如果仔細看還能看出48種有趣的圖案。

      龍虎堵
      中國佛寺的傳統設計為：左青龍、右白虎，且多以降龍、伏虎作為主要體裁。

      八卦藻井
      龍山寺內的八卦藻井，是全台灣最大的藻井，跨距約5呎半，
      再由16組斗拱5層相疊組成，其形狀如結網，且不用任何一根鐵釘，完全以木栓接而成，藻井正中位置有一彩繪龍，龍嘴銜有一鐵環，用以吊掛銅鐘，具有產生回音共鳴的作用，
      八卦藻井上有一「井」字，在星相學上稱之「東井」東井屬水，有剋火之意。

      龍山曉鐘
      這座重達千斤、直徑1.2公尺、高度2公尺，且內面成螺旋紋路的古鐘，是龍山寺的鎮殿之寶，每當清晨破曉時分，龍山寺清亮的鐘聲或遠、或近，回盪於耳際，龍山曉鐘---「千斤鐘可以十里聞」遠近馳名。

      正殿
      正殿供奉觀世音菩薩，左右各立一位護法神，一為瑋托將軍、另一為伽來將軍，
      兩側壁面則供奉十八羅漢，正殿屋頂的小塔是五層塔，
      通常奇數塔層的寺廟屬於陽廟，偶數塔層屬陰廟。
      龍井
      傳說中的龍顏和人類一樣擁有七孔，雙眼、雙耳、兩個鼻孔及一個方口， 龍山寺後院中央的方井稱為龍喉井---龍口；左右兩旁的圓井稱為龍珠井—龍睛，至於龍耳、龍鼻，如今是閉而未開。
      後殿
      後殿供奉的是阿彌陀佛，兩旁則供奉地藏王菩薩及藥師佛。
      拱形門
      為最外圍的第一道門，上面圓表示規，下面方形表示矩。

　　　　　　　　　天后宮

鹿港天后宮
天后宮創建於民前三百二十一年，係台灣一奉祀湄洲祖廟開基聖母神像的廟宇，由本宮封靈分香出祖的大廟宇眾多，媽祖文物保存會等共達二千餘座，信徒遍佈於台灣各個角落，終年香客絡繹不絕，每逢農曆一月至三月間的進香旺季，更是人潮洶湧，水洩不通。                        　　天后宮湄洲媽祖不但神靈顯赫，香火鼎盛，更因廟宇年代久遠規模宏偉而聞名遐邇。尤其建築結構富麗堂皇，古色古香，雕樑畫棟獨具匠心，彩繪及木石雕刻，皆精緻絕倫巧奪天工，固有藝術殿堂之稱。廟中陳列的珍貴史料及宗教文物，更是令中外人士嘆為觀止。如前清皇帝的御筆匾額，文武官員的獻匾，古代碑記及本宮昔日往湄洲祖廟謁祖照片和祖廟贈與本宮的大靈符《聖母寶璽》均是台灣絕無僅有之文物。此外，尚有明朝宣得年間的進香爐、民初雕製的精緻鳳輦，全副儀仗等，數量之多，難以枚舉。自從湄洲祖廟毀於文革後，奉祀於本宮之湄洲開基聖母寶像，及有關湄洲文物，更受到廣大信徒重視成為碩果僅存的歷史瑰寶  鹿港天后宮的平面格局，在清同治時期的改建便已建立基本規模。當時重修後的規模已經是「三殿式」的平面格局，包括有三川殿﹝含戲台﹞、中殿﹝媽祖殿﹞、後殿﹝天公殿﹞及禪房護厝等主要建築物。一九二三年的改建便是以既有的規模為基礎再加以拓寬改建。在改建之前，天后宮僅為面寬三開間、前後三殿式之平面格局；經改建及近代的增修之結果，成為正面五開間﹝五門﹞、進深三殿、左右過廊及左右護龍等之平面格局。兩殿間以左右過廊﹝鐘鼓樓﹞相連共同圍出中庭，主殿及後殿再以護室圍出後庭，兩側護龍再以過水廊與主殿相接，其平面格局呈現出臺灣中型廟宇典型的格局 。

鹿港景點:

一、南　線



二、北　線



三、大街線

待續