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| 供奉忠犬的青銅像 |
十八王公廟的全名為乾華十八王公祠，乾華指的是所在地石門區乾華里，在地人則稱為阿里磅。長久以來香火非常興旺的十八王公廟，相傳是在清朝同治年間，乘載著17位福州商人及一隻狗的帆船，在行往浙江普陀山的途中，船隻不幸翻覆遇難，而漂流至石門的乾華里，當時人員皆已溺斃，唯獨狗兒幸運存活，經練姓居民發現之後，遂將其合葬於山腳下，而狗兒見主人皆亡，而後也隨之殉難，居民也將其一併合葬。爾後，每逢年節，附近的居民便紛紛上香祭拜，日子一久，人們就以十八王公相稱膜拜。傳說自此以後，里人討海遇到危難時，經常會碰到十八王公顯靈相救，於是人民乃集資建小廟加以奉祀，小祠建成之後，顯靈的事蹟愈多，信眾也慢慢擴及整個北海岸，終而成為北台灣相當具有知名度的有應公廟。
十八王公是人狗合祀，民間對狗的印象，大多是忠誠的、有益於人類的，因此許多人相信，只要誠心祭祀狗，必能贏得狗的忠心相待，就因為這樣，許多人千里迢迢去拜十八王公，就為了那隻義犬公。延續迄今，十八王公的傳奇仍使這座山旁的小廟，成為往來北海岸的旅人們必經的熱門觀光景點。
人們尋聲而來，為探傳奇，也或者為求靈驗與庇佑，當然還有人是聞香而來，熱騰騰滿溢香味的粽子，是這裡的特色美食。據說，當時的船家在海中航行時，為求平安，就是以攜帶方便的粽子祭拜。花生、菜脯，加上香菇與魯肉，平凡的組合卻是出奇的好味道，讓到訪的人們莫不人手一袋。美味的粽子甚至還延伸成為石門地區的特色美食，行經石門市街皆可購得。
| 傳說一 |
在所有史籍資料中，並沒有關於十八王公廟起源的任何記載，據專家指出，十八王公廟可能在台灣光復以前就有，但發跡應是近幾年的事。至於十八王公的由來相傳在清朝中葉，曾有十七位福州巨紳，在乘船到浙江普陀山進香的途中，遭遇天變，全部罹難，屍體飄流到石門沿岸，僅一位巨紳所帶的愛犬存活，但最後也以身殉主，當地居民就將這隻忠狗與十七人合建一塚，名為十八王公廟，此後即不斷傳出十八王公顯靈的故事。
| 傳說二 |
傳說曾有漁民十七人出海埔魚遇難，其中有一人所養的忠犬，見主人未歸，日夜的守在漁港等候，飯茶不食，最後竟投海而追隨主人而去，為紀念這感人的事件，當地居民特興一塚，取名為十八王公廟。據說，在那兒許願都能如期所願，也是當地居民的信仰中心。
| 傳說三 |
相傳清朝時，有十七位唐山商人，乘船渡海來台，途中不幸遭遇海難，忠犬雖存活但也以身殉主，村人發現後，乃將其與十七主人合葬一塚，並建廟祭祀。
| 傳說四 |
最有趣的是，傳說十八王公嗜煙，所以香客多以香煙代替香燭供獻，於是一枝枝豎立在神像前的白色「長壽煙」，便成了該廟獨特的景觀。
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新乾華十八王公廟
十八王公經常顯靈庇佑村民，甚至指引往來海上船隻，於是逐漸有外地漁民船家前來膜拜，威名不脛而走。民國75年，由於每日參拜人車眾多，恐影響核一廠及交通安全，經擲茭決定於茂林村坪林52號另建新廟，並為義犬專塑一座高30公尺巨像，此新廟已於民國83年完工。
(新北市)台北縣石門區乾華里阿里磅1-1號
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靈興殿座落於高雄市西子灣打鼓山上，
供奉的主神為十八王公，
故又名十八王公廟。
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| 靈興殿座落於高雄市西子灣打鼓山上，與旗後山遙遙相望，供奉的主神為十八王公，故又名十八王公廟。本廟左鄰打狗英國領事館，右接蜿蜒盤舞的壽山，後能俯瞰高雄港灣，前可遠眺台灣海峽。山靈水秀，氣勢磅礡，旗鼓龍穴潛結其間。白雲無心出岫，清風牽引即來。海鷗飛處，漁帆點點，海浪拍岸，濤聲不絕。徜徉山中，靜聽天籟，足以使人天機清妙，迥脫根塵。每當夕陽西下，彩霞滿天，落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。遙望詩情畫意的天幕，不覺令人陶然心醉，而流連忘返，好一個清淨空靈的道場。 康熙廿三年(西元一六八四年)，王公十八人，由唐山過台灣，乘船行至西子灣外海，突遇風暴而沉沒。眾人脫險登岸後，即在西子灣墾荒安居。由於他們任俠尚義，常為人打抱不平，深得百姓的敬仰。然不幸遭奸人誣指為叛匪，為不肖官差予以屠殺，草木為之含悲，風雲因而變色。嗣經鄰人殮葬於壽山洞口山上，並合建一小祠堂奉祀。而後王公神靈顯赫，凡有緣人，必予相助。於是救苦救難之事蹟，廣為流傳。十方前來求助之信眾，多如過江之鯽。後因其等救世仁心感動上蒼，遂由南鯤鯓代天府五府千歲奏請 玉皇大帝敕封為〈十八王公〉。日據時代昭和二年(民國十六年)，日人於開鑿西子灣隧道時，工程災難頻傳，工人傷亡慘重，經向王公求助後，始得平安順利完工。日人感念王公之神威，乃募資將小祠堂遷往西子灣海灘，並改建為廟宇，以供世人膜拜。據悉蔣總統介石先生某次駐足西子灣行館，曾至本廟散步，於得知王公顯靈事蹟後，乃將本廟命名為〈靈興殿〉，以表敬意。 民國六十九年，中山大學在西子灣復校，本廟因被列入校區，始有二度遷廟之舉。遷建期間，承蒙王議員進財先生協助遷廟事宜，王市長玉雲先生向軍方爭取現址為廟地，許市長水德先生核撥遷廟補償費壹仟萬元，於此三致謝意。七十二年農曆六月二日，新廟由王、許市長共同主持破土典禮，迄七十三年九月十六日竣工落成。王公係得道之正神，自清朝以來，靈妙顯神蹟，興德濟人群，時至今日，仍然香火鼎盛，廣受世人尊崇，若非神通廣大，威靈顯赫，何克臻此？世人有指稱本廟為陰廟，純屬道聽塗說，訛傳謬誤，自無可取。今逢王公來台三百廿三年，本廟特此立碑，以資紀念。惟願王公再顯神威，護佑國運，澤被蒼生，有厚望焉！
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