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　　位於臺南市臺灣府城大南門右畔，係臺灣地區規模最大、最具盛名的碑林，計有六十一件清代碑碣，蘊藏沿革、紀事、頌德、捐題、示禁、圖碑等豐富史料。

大南門簡介

大南門為台南市內保存最完整的古蹟，又稱為「寧南門」，是府城九個城門之一。目前為國家三級古蹟，建於西元1736年，在當時是台南府城重要的屏障，但在日據時代將城垣拆毀因此只剩下大南門與大東門保存下來；1963年大南門又因暴風雨的摧殘而毀壞，至1977年重建工程完畢才恢復舊觀，民眾更能了解歷史之滄桑。現今整區規劃為大南門城公園，保有全台最大的碑林與原台南放送局等古蹟。

大南門的建築風格

大南門在設計上的安全考量，以花崗岩及咾咕石砌成，材質堅硬，其外城的拱門並未和內城城門成一直線，獨特的甕城造型，使得內部空間自成一格，為台灣僅存擁有甕城，又稱外廓或月城，是由長方形的內城及半月形的外城組成，外城門額曰「大南門」內城門額題「寧南門」，採重簷歇山單脊燕尾宮殿式三層建築，城臺上設置二座炮。面向台江的地理位置，讓台南有『半月沉江』的地勢；大南門圍繞在內城外，也由於內、外兩城門並不在同一直線，曲折迂迴形成雙層禦敵功能，使進攻者關關難度，無法順利直入，守護著台南府城的安全。

大南門碑林簡介

大南門碑林位於台南市中西區聖前里南門路、大南門右方的大南門城公園內，是日據時代重整都市時由台南各處收集來的古石碑，大大小小、不同年代共61座，數量為全台之冠，又稱『大碑林』(「小碑林」則指赤崁樓)。大致上可分為六種碑文，分別是紀功碑、修建碑、建築圖碑、修建捐題碑、墓道碑以及示告碑，每一方碑記都有一則故事，蘊藏著沿革、紀事、頌德、捐題、示禁、圖碑等豐富史料，頗具歷史價值，是研究台南歷史的重要資料；一些值得一提的碑石像是「甘棠遺蔭」這片碑石，記載著清代有保障台灣科舉進士名額的作法，關係著當代台灣子弟的前途發展；還有「示禁碑」是為避免守城清兵假公濟私、滋事擾民；另外特別的是，大南門碑林中有『五妃墓道碑』、『弔五妃墓詩』和『弔五妃墓跋』等三道碑文，為了緬懷鄭成功五位妃子的忠貞不渝。

台南五妃廟

五妃廟是祭祀明朝最後一個血脈寧靖王(朱術貴)5位妃子的廟，佇立於墳塚的地方是墳塚與祠廟合一的陰廟，正殿供奉五妃的塑像，並在後面的牆上有一座刻有『寧靖王從死五妃墓』的碑石，為國家一級古蹟。

( 林夢真撰文 )

地址：

台南市中西區聖前里南門路24巷

景觀特色：

擁有臺灣規模最大、最富盛名的碑林，計61件。
大南門是台灣僅存唯一的一座「外廓」(或稱月城、甕城)。
「甘棠遺蔭」科舉之進士保障名額碑石。
大南門為三級古蹟。

營業(開放)時間：

每日08:30~21:00

停車場：

路邊停車每小時20元。

交通資訊：

★ 自行開車：
1、國道一號：由永康交流道下，接台1線循公園路、南門路、府前路續行，依指標行駛即可到達大南門碑林。

★ 搭乘大眾運輸：
1、火車：搭乘火車至台南火車站，於站前轉乘台南市公車100至大南門站，依指標步行前往即可到達大南門碑林。

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大南門碑林

位於台南市大南門右方的大南門城公園內，是日據時代重整都市時由台南各處收集來的古石碑，大大小小、不同年代共61座，數量為全台之冠，又稱『大碑林』

(「小碑林」則指赤崁樓)。

大致上可分為六種碑文，分別是紀功碑、修建碑、建築圖碑、修建捐題碑、墓道碑以及示告碑，每一方碑記都有一則故事，蘊藏著沿革、紀事、頌德、捐題、示禁、圖碑等豐富史料，頗具歷史價值，是研究台南歷史的重要資料；一些值得一提的碑石像是「甘棠遺蔭」這片碑石，記載著清代有保障台灣科舉進士名額的作法，關係著當代台灣子弟的前途發展；還有「示禁碑」是為避免守城清兵假公濟私、滋事擾民；另外特別的是，大南門碑林中有『五妃墓道碑』、『弔五妃墓詩』和『弔五妃墓跋』等三道碑文，為了緬懷鄭成功五位妃子的忠貞不渝。

最有趣的是有個"錮婢積習示禁碑"明文規定婢女應嫁的年限,並以天道報應說勸戒~~

也有禁止班兵強索錢財,嚴禁盜墓,霸佔碼頭,惡丐強乞.......

簡直就是清代社會眾生相,十分有趣~

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大南門城

大南門城是台南市「公園化」作得最好的古城門，活化後的古蹟所帶來的悠然閒逸氣氛為附近聚集許多咖啡館。想像那拱門孔若是時光隧道，先民從裡頭走出來，看到眼前午后的悠閒光景不知會有多羨慕。

燕尾脊和重檐(兩層屋檐)為城樓建築特徵，古時屋頂代表地位，不可隨興亂蓋，以台南其他城樓為例，東門城是重檐，小西門城是單檐。那漂亮的燕尾脊則是閩南建築的重要特色之一。相較於大南門城的原貌重建，台北景福門則被擅自改為中國北方宮殿式建築。

大南門城具有所謂「半月城」的外城，硓石弧形外牆是道光年間為加固防禦所增建，外城門以側角進入內城。

外牆上的齒狀雉堞和窺孔，若能放上幾個假兵演示防禦戰鬥姿勢，更可增加真實感。

外城門洞

大南門城前的巨大老榕，大概是府城最老的市民，絕對值得頒發榮譽市民証。

由樹下遊人的微小身影，可推知老榕令人驚嘆的高大。

從大南門城上俯瞰那老榕悠然垂鬚，世上恐難有比這更能詮釋「古人種樹，今人乘涼」的溫馨畫面了。

大南門城西側碑林，乃1935年台灣總督府為展示台灣建設成果舉辦台灣博覽會時所設立，集中展示府城古碑殘碣。所謂的碑林其實是石碑墳場，它一方面透露了有多少府城古蹟在都市現代化過程中被拆毀，不復存在的遺憾。輕鬆的一面，藉由古碑上五花八門的古政令，可讓我們揣想當年的生活情景。

改朝換代，日本人所立的石碑也進了碑林。

我小時就讀的幼稚園在大南門城附近，學校操場後方有一段舊城垣(可能在現在的建興國中)，孩子們常登上嬉戲，對古城牆充滿了好奇和遐想，如今景物不再，回想有如夢境。

之所以稱為「大南門城」，乃因在大南門城和東門城之間尚有個「小南門城」，1895年乙未戰爭中，乃木希典所率日軍由屏東枋寮登陸，在高屏地區打敗六堆民兵後來到距離府城不到十公里的二層行溪，本來高唱誓死抗日的劉永福臨陣落跑，喬裝婦女從安平搭船遁逃。長老教會蘇格蘭籍牧師巴克禮在慌亂的府城民眾請託下，一路唱著聖歌，1895年10月20日晚上冒死出城和日軍統帥乃木希典接觸，達成和平進城，避免殺戮的協議。

10月21日清晨日軍由小南門城進入府城。10月22日下午，病重的能久親王以戰勝者身份躺在木板床上被抬入府城，日本宣告全面接收台灣完成，六天後能久親王即病亡於府城。

小南門城已不復存在，著名府城小吃小南米糕即因發跡於附近而命名。清朝所築的府城城門在日本接收時完全沒有發揮防衛功能，日本控制台灣後，古城門已失去原有功能，大南門城是少數倖存保留，未於都市計劃中被拆除者，日治時期已是學生郊遊熱門景點。日本人在大南門城前建立了台南第一個放送局(廣播電台)，台灣總督府為台灣帶來快速積極的現代化，也帶進了日本文化，對台灣人產生宿命性的影響。

小南門城石額現在放在成大...

台南放送局

樹林街南門城的城垣遺跡，可惜表面塗佈的水泥使它古味盡失。