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《中醫世家“不外傳的長壽秘方”，
300條老年人手邊養生經》
| [日期：2012-12-18] | 來源：網路轉載 作者：張坤 | [字體：大 中 小] |
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（中央社紐約4日綜合外電報導）「富比世」4日公布年度全球億萬富豪排行榜，
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台灣首富
旺旺集團總裁蔡衍明以98億美元排名台灣第1，全球排名112。
在去年排行榜，蔡衍明以62億美元排名台灣第2，列全球161。
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富邦集團創辦人蔡萬才家族以78億美元排名台灣第2，全球排名第153。
在去年排行榜，蔡萬才家族以65億美元奪台灣首富寶座，列全球第146。
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鴻海集團董事長郭台銘以51億美元排名台灣第3，列全球239。
郭台銘去年以55億美元排名台灣第3，全球184。
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聯邦企業集團創辦人林榮三以40億美元排名台灣第4，全球第329。
林榮三去年資產28億美元（台灣第9，全球418）。
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正新輪胎羅結家族以39億美元台灣排名第5，全球第346。
羅結家族去年資產30億美元（台灣第7，全球377）。
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廣達董事長林百里以37億美元並列台灣第6，並列全球363。
林百里去年以37億美元居台灣第5，列全球296。
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潤泰集團總裁尹衍樑以37億美元並列台灣第6，並列全球363。
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宏泰集團董事長林堉璘以34億美元列台灣第8，全球395。
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台塑集團王永在以30億美元列台灣第9，全球458。
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宏達電子公司董事長王雪紅及夫婿陳文琦的身價為24億美元，台灣第10，全球613。
王雪紅及陳文琦去年的身價為40億美元，台灣第4，全球第276。
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國泰金控蔡鎮宇以21億美元列台灣第11，全球704。
蔡鎮宇去年22億美元（台灣第10，全球578）。
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遠雄集團董事長趙藤雄以19億美元列台灣第12，全球792。
趙藤雄去年18億美元（台灣第12，全球719）。1020305
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（中央社紐約4日綜合外電報導）「富比世」（Forbes）今天公布年度全球億萬富豪排行榜，旺旺集團總裁蔡衍明以98億美元排名台灣第1，全球排名112，以下是全球上榜1426人之中的台灣富豪排行次序與名單：
（112）蔡衍明；（153）蔡萬才；（239）郭台銘；（329）林榮三；（346）羅結；（363）林百里；（363）尹衍樑；（395）林堉璘；（458）王永在；（613）王雪紅、陳文琦夫婦；（704）蔡鎮宇；（792）趙藤雄；（868）張虔生；（868）廖龍星；（868）林書鴻；（868）鄭信義；（868）魏應州；（882）魏應充；（882）魏應交；（882）魏應行；（965）江朝瑞；（974）張榮發；（1031）陳永泰；（1031）徐旭東；（1107）蔡明介；（1342）吳崇儀。1020305
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中外金曲4000首欣賞
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林翠萍歌曲19首 陳小春歌曲40首 費玉清歌曲78首
雞肉料理不稀奇，不過有道吃了會想讓你流口水的雞肉料理，名字就真的取名叫流口水雞，將雞肉切片，冰鎮後再將麻醬、辣醬跟花椒等醬料混在一起，上面再灑上碎花生，光是濃郁的麻醬味就已經夠開胃，花椒香氣又撲鼻，雖然是道涼菜，不過卻非常下飯。
雞肉上覆蓋一層碎花生，搭配紅色的醬汁，這一道川菜料理，流口水雞，光是看起來口水就已經流不停。民眾：「這道菜，它的辣跟麻的味道都有做出來，所以吃起來是有層次的。」
將小黃瓜切成絲，選用放山雞切成片，肉質軟嫩有彈性，會取名叫流口水雞，醬料可是大有學問。師傅：「這道菜裡面加了辣油籽、醬油、蒜泥、花椒油、芝麻醬、糖等等，可以激發出很多味覺。」
除了紅油之外，還加上了麻醬、花椒混在一起，香氣撲鼻，但最厲害的是這個玩意。業者李沅堉：「我們雞肉燙熟之後，還會泡在冰水裡面，所以雞的皮跟肉之間會有肉凍，好吃的肉凍。」
用冰鎮鎖住肉汁的鹹味，雖然是道涼菜，但搭配麻辣醬跟花生碎粒非常下飯，就連四川來的客人也讚不絕口。四川客人：「我覺得在這邊可以找到，有家鄉的感覺。」
雖然沒有四川口味的辣度，不過在顧客眼中已經很道地，鮮嫩多汁的Q彈口感，征服很多客人的心。
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「阿里山國家森林遊樂區團體遊客入園分流預約系統」申請須知 一、團客定義：乘坐甲類或乙類大客車入園之團體（搭乘大眾運輸車輛及政府機關委託的接駁車之乘客除外）。 |
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今年度開始上阿里山要上網申請、要輸入全員名冊、申請成功會有如此一張確認單、列印貼車頭猶如通行證、早上開放3500人、下午開放2500人、 
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中國時報【葉芷妘╱台北報導】
阿里山櫻花季本月十五日登場，今年首度規畫管制遊客，周休二日和四天清明連假早上六時到下午一時散客限兩千人，且需搭乘接駁客運入園。櫻花季期間遊客總量管制為一萬六千人。
阿里山櫻花季從本月十五日至四月十五日，為期一個月，期間適逢清明連續假期，為提高賞櫻品質，林務局嘉義林區管理處今年實施旅客總量管制，花季期間每日團客限一萬人、住宿遊客兩千人、花季周休假日和清明連假每日早上六時到下午一時的管制時段散客兩千人。
交通部公路總局表示，去年櫻花季期間單日最高曾湧入兩萬三千名遊客，擠爆阿里山，今年實施管制，除了住宿遊客和團客外，花季期間的周休假期和清明連假早上六時起到下午一時，散客一律轉乘接駁客運上山入園，花季期間假日渴望維持每日一萬六千人的入園旅次。
阿管處在台十八線規畫四百個停車位供散客停放後，再搭乘接駁客運上山。
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鄒族（Tsou；Cou）也稱為曹族，傳統語言為鄒語，為台灣原住民族的一支，分布於南投縣、嘉義縣和高雄縣境內，人口約7,116人（內政部1998年統計）。
鄒族又可分為南鄒與北鄒，南鄒指的是高雄縣那瑪夏鄉及桃源鄉的「卡那卡那富」與「沙阿魯阿」族，北鄒又稱「阿里山鄒」，有「特富野」、「達邦」、「伊姆諸」與「魯富都」社，而四社中的伊姆諸社與魯富都社都於廿世紀初因惡疾、部落首長絕嗣而廢社。阿里山鄒族目前有八個村落，來吉、樂野附屬於特富野社。新美、茶山、山美、里佳附屬於達邦社。南北鄒三個族群的語言互不相通。
鄒族人的觀念裡擁有會所、能夠舉行全部落性祭儀的社群才有資格稱為大社，也才是一個完整的政治實體。其社會組織可以分為以下幾個部份：
鄒族並沒有階級制度，卻有幾個特殊地位的人物：
鄒族的集會場所稱為「Kuba（庫巴）」，但僅該部落之男性可以進入，非該部落者及女性皆不得進入。沙阿魯阿族的男子聚會所稱為「Tapulailia」。
鄒族部落中最重要的祭儀為「播種祭」、「homeyaya （小米收穫祭）」與「mayasvi （瑪雅士比）」三大祭儀。 鄒族一年一度的mayasvi （瑪雅士比），目前分由達邦及特富野分別舉行祭典儀式，mayasvi又譯為戰祭。 沙阿魯阿族最重要的祭儀是「miatungusu（貝神祭）」，沒有鄒族的「mayasvi（戰祭）」。
鄒族社會是一個井然有序、階序清楚的社會。鄒族是以大社（hosa）為部落的單位，日據時期還存在的為達邦 （Tapang）、特富野（Tufuya）、魯富都（Lufutu）三大社。
在鄒人的觀念中，一個「大社」包含許多由大社分支出去的小社 (lenohi’u)，結合成一個完整的部落。觀念上，hosa包含許多內在的分支。 「中心-旁支」這種結構原則呈現在鄒族社會的許多面向。
例如，一個大社（hosa）包含數個小社（lenohi’u），一個主 要家屋（emoo）包含許多分散各地的耕作小屋（hnou），部落內的各位頭目（peongsi）與眾位長老（mameyoi），族長與其族人們，最高的 天神（hamo）與其他各類管戰爭、狩獵、獵場、土地、河流、稻、小米等的神靈（hicu），部落內的男子會所（kuba）與其他家屋（emoo）等等。
而這種結構原則，不但在傳統的山田燒墾與漁獵的經濟過程中得到支持，同 時更透過父系氏族的親屬組織，男子會所的運作，以及對部落首長所代表的整體部落價值的效忠互動模式，而得到其整合和延續。
一般認為鄒族是一個較成熟的父系社會，氏族（aulu macocono aemana）系統與繼嗣制度都是父系的，婚後的居處法則亦為從父居。
最主要的婚姻形式是嫁娶制，盛行男到女家的服役（fifiho）與兩個氏族間的交換婚。 鄒族的親屬組織層次清楚，大至可分為三個層次：家族、世系群族與氏族。
ongko no emoo （世系群）為理解鄒族社會最基本的單位。同一個ongko no emoo的人群的兩個特徵是，共有「禁忌之屋」（emoo no peisia），以及獸骨架（tvofsuya 或hufu）為象徵。其特徵是共同耕作、共有河流魚區、共行有關小米之祭儀。
組成世系群的單位稱為家族（cono suizopu），是由一個家屋（emoo），以及由此家屋所分出的成員所組成， 由ongko no emo所組成更大的親屬團體，稱之為氏族（aulu macocono aemana）。其內的親屬關係很明確，是一個外婚單位，並共有獵場與耕地。
阿里山鄒族共有世系群（ongko no emoo）四十三個，分屬於八個氏族（aulu macocono aemana）。氏族之人口由於集體遷徙分佈於各社，各世系群之人口分佈狀態與榮枯不一。
氏族人口依古來的習慣是聚族而居，以全氏族為生活單位，唯後來因土地之擴張，與工作上之便利，生活單位逐漸縮小，有由 父系氏族轉變為父系家族之傾向。
Mayasvi (戰祭) 是鄒族非常重要的宗教祭儀之一，另一則為Homeyaya (小米祭) 。Mayasvi屬於全鄒族部落的儀式，舉行的地點僅限於大社，由大社peongsi（頭目）或yuozomu（軍事領袖）主持儀式，整個儀式的特色是呈 現象徵著對鄒族生命永續的執著。
鄒族部落及人口較集中在嘉義縣阿里山鄉境內，比起過去的傳統領域的範圍（南投、嘉義、台南、高雄），顯然驟減不少。
而社會結構組織也從過去的六大社群（luhtu, imucu, tfuya, tapangu, sa’alua, kanakanavu）減為目前兩大社（tfuya特富野、tapangu達邦）。因此，鄒族社會的結構瓦解危機隨著時代的演進，持續不斷威脅鄒族族群命 脈的傳續，而對mayasvi的持守功能，正可以減緩鄒族在大社會文化裡被同化的不爭事實。
從鄒族歷史的脈絡及文化結構的角度來看，一個村落的歷史的建立，既 是在探究小社與大社的關連與變遷過程。
鄒族大社的社會功能隨著種種的變遷而有弱化的現象，相對的小社原有的傳統角色確有在各方面漸漸脫離大社的傾向，譬如： 鄒族的生活形態由狩獵轉為農耕的過程，經歷日據時代的治理之後，小社的經濟漸漸獨立而不再依賴大社家族的共有配給，於是對homeyaya（小米收穫祭） 或mayasvi（戰祭）不再熱衷，當然也慢慢忽視了原本應當履行的義務，這包括了糧食攜回大社。
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嘉義縣阿里山鄉樂野村4鄰127-2號 |
優遊吧斯是以阿里山鄒族原住民的鄒語定名，其涵義代表著四季富有，內心富
足與擁有一顆喜樂、善良、分享及平安的心。
優遊吧斯座落於台灣阿里山的彩霞雲海裡，位處於海拔1300公尺的茶海仙境
中，可遠眺台灣玉山及彩虹峽谷的壯麗美景，望眼看去，處處是映入眼簾的美
景寶地。潛藏在森林之母庇護的場所，是天神親臨眷顧並留有腳印的天堂！
Lalauya(樂野) 是阿里山鄒族具有千古神話的部落，而優遊吧斯是部落原住民的
精神表徵！在這裡，與您分享神話森林之美、茶香之境，並與鄒族子民一同分
享富足、平安、喜樂之心！歡迎您來到優遊吧斯 ~
青山翠披櫻花紅，雲水露沾茶甜香；
喜迎賓客入園來，真心展獻原民情。
園區的開放時間為每天09:00-17:00 ,
平日門票每人NT.200元 [100元清潔費,100元抵消]
[ 地區性特定節慶假日 / 國定假日 入園收費標準以官方網站公告為主 ]
星期六下午15:00後夜間票價每人NT.300元 [200元可抵用]
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表演時間 : [ 本公司有權利視情況調整時間 ]
上午 11:00-11:30
下午 14:00-14:30
冬季周六晚間 19:00-20:30 / 夏季周六19:30-21:00 [ 以官網發佈為主 ]
[ 晚會人數滿位即不再接受入場 ]
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瑪翡餐館 供餐時間 : [ 十人一桌 每桌NT.3000元起 ]
每日 11:00-14:00
周六 11:00-14:00 17:00-18:30
[晚餐 訂餐每人需另加收NT.100元清潔費請提前來電訂餐 ]
過年期間/特定假日訂餐 :
十人一桌每桌NT.5000元起
＊瑪 翡 餐 廳 最 新 菜 色 請 以 當 季 菜 單 為 主 ＊
另提供特色便當 : ( 用餐位置矛達諾劇場或吧台 請提早預約 )
勇士便當一個 NT.100元
獵人便當一個 NT.200元 [ 贈送湯及檜木筷子一雙 ]
訂餐專線 : 05-2562-788 轉 業務部
園區內五座茶亭代表原住民五大姓氏家族(梁家.高家.汪家.石家.杜家)
歡迎光臨 YuYuPas阿里山鄒族文化部落
【入園迎賓祈福儀式】
貴賓一入園區，即可體驗鄒族最古老傳統的迎賓活動，部落長老完成祈福儀式後，再由阿里山鄒族的勇士及姑娘們為貴賓佩帶富足安康祈福陶片。
【鄒族文物哈莫館】
開放時間 上午09：00 - 17：00 提供專業導覽解說服務，導覽時間約15分鐘。 如需預約導覽時段，歡迎提前來電洽詢。
【矛達諾劇場】
每天演出四場 表演時間 ( 如需加場演出煩請電洽業務連絡人員 ) 上午場次：11：00 下午場次：14：30
【鄒族五大家族 - 茶棧】
高山茶介紹及品茗時間：上午09：00 - 17：00 品茗時間約需30 - 40分鐘 ( 如需特殊安排歡迎提前電洽 ) 另設有VIP茶室三間 ( 頭目殿、長老殿、勇士屋 )
【阿里山神木館–精品店】
參觀選購時間：上午09：00 - 17：00 販售阿里山檜木商品、百年火車餅、咖啡及明日葉等精美伴手禮。
【公主屋】
開放時間：上午09：00 - 17：00 阿里山鄒族傳統手工藝品、農特產品及各式獨特飲品。
【瑪翡餐館】
共有30個桌面，及兩間共可容納40位貴賓的VIP室 ( 達邦社、特富野社 )
中餐開放時間：11：00 - 14：00
晚餐開放時間：17：00 - 20：00
◎ 如貴賓有特殊需求或口味，可於訂餐時事先告知，歡迎來電索取菜單。
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作者： 陳昌博 | 中時電子報 – 2012年6月27日 上午5:30工商時報【陳昌博】
一群漢人與鄒族人運用創意與巧實力打造、由民間自組而成的新阿里山地標－優遊吧斯鄒族文化部落，凝聚70幾位鄒族青年想再造阿里山風華而群聚在此「築巢圓夢」，創造一個令國內外觀光客驚豔的阿里山。
優遊吧斯董事長鄭虞坪表示，3年前的莫拉克風災幾乎摧毀阿里山所有的產業，但也因此造就優遊吧斯阿里山鄒族文化部落的成立。這個令台灣人覺得驕傲、即將過2周年生日的觀光景區，是值得推薦帶國內外親友一而再蒞臨的國際水準文化景區。
優遊吧斯成立2年以來佳評如潮、屢獲殊榮，如獲總統府及行政院頒發「創造就業特殊貢獻獎」及茶葉、咖啡等農產品分獲國家商品金牌獎與最佳伴手禮等獎項。鄭虞坪說，若沒來過鄒族文化部落，別說到過阿里山。許多人看見了、聽見了，也回應給予更多的支持與肯定。訪客入園區就有熱情的鄒族姑娘講解鄒族的由來與歷史，還有5大家族景觀品茗茶亭，讓人置身在茶園仙境裡品嚐道地的阿里山高山茶。神木館內有收藏千年的檜木及免費的瑪翡咖啡可品嚐。公主屋有各部落的工藝家所展現的工藝作品可以帶回家珍藏。瑪翡餐廳有五星級的主廚掌廚，讓訪客吃到以當地茶葉、咖啡入味的鄒族風味餐。
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優遊吧斯取自鄒語「YUYUPAS」，其涵義代表著四季富有，內心富足與擁有一顆喜樂、善良、分享及平安的心▼
在鄒族文物哈莫文史館中，由鄒族勇士專任解說神秘的阿里山鄒族歷史、傳統與神話▼
我很喜歡館內的這幅畫，這是描述鄒族祖先如何遷移立社▼
台灣原住民均有創作藝術的天份，尤其在繪畫和雕刻方面▼
這幅畫是鄒族大洪水的神話傳說▼
館內呈現鄒族的傳統文物，如衣物、生活器具▼
遠古時代，鄒族的天神下凡人間，踩下足跡，並指示鄒族人依此建立部落，即為今日鄒族部落的基地▼
牆上逐一介紹鄒族五大家族建立的特富野大社，其為自古以來核心領導階層▼
館內也特別介紹鄒族最隆重的祭典~戰祭▼
由於2009年的八八風災，原先在阿里山知名的達邦、達娜伊谷等部落產業均受到嚴重衝擊，經濟面臨萎縮，此時優遊吧斯乃以反向思考的操作方式，在阿里山地區的中心地段「樂野部落」興建了此築巢圓夢的部落園區，作為有創意、有理想的鄒族原住民就業機會，以讓加入該團隊的原住民青年男女更深的自我激發「文化創意」的潛力，部落就在這樣的價值觀下重建起來，並以身為阿里山鄒族為傲。
中午我們在此享用當地的原住民風味餐，菜色非常豐富▼
園區旁即為廣大的阿里山高山茶園▼
園區景觀，創意的雕刻藝術▼
鄒族是一支以父系社會為主的少數民族，當每遇天災人禍時，均會用象徵男性勇猛的器官來鎮剎解厄▼
園內有5座仿鄒族傳統茅草屋搭建的茶屋▼
隨後我們來到矛達諾劇場，欣賞原汁原味的鄒族傳統歌舞及動人歌聲▼
聆聽原住民歌唱是一種享受▼
最後壓軸表演者，是為2008年大陸央視星光大道年度季軍「獵戶座合唱團」▼
在獵戶座合唱團高亢激昂的歌聲下，大家一同歡喜▼
美麗的茶園風光▼
採茶姑娘▼
來這裡一定要和鄒族帥哥拍照的▼
園區內近百名員工，大多數均來自88風災重災區的原住民▼
優遊吧斯的特色就在於優質的部落觀光形象、精緻的文化旅遊與在地特色產業的體驗▼
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