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〔自由時報記者黃文鍠／台南報導〕鄭成功跨海救難？

《民眾這樣說…》鄭成功雕像現黃斑

                         因跨海救難？

位於台南市延平郡王祠旁，由泉州市鄭成功學術研究會贈送給安平文教基金會的一尊鄭成功騎馬雕像，日前有民眾發現，鄭成功雕像右腳出現不明的淡黃色斑塊，由於不似油漆潑灑，也不像是石材滲出，引起議論紛紛，有民眾言之鑿鑿表示，應該是鄭成功跨海回日本救難，留下的印記！

泉州鄭成功學術研究會為增進與台南市文化交流，在2008年斥資1200萬元，打造一尊高度將近8公尺的鄭成功騎馬雕像，贈送給長期推動鄭成功文化的安平文教基金會，基金會將雕像安座在延平郡王祠旁邊的空地上，已經成為當地地標，也是不少陸客參訪台南市時必到的景點。

鄭出生日本 正是震災區

日前有民眾意外發現，雕像中鄭成功握劍的右手以及右腳處，還有馬匹的左前腳，出現大片淡黃色斑塊，原本以為是遭人潑漆，但文化局獲報後，前往觀察，發現斑塊散布均勻，加上沒有潑濺痕跡，且和一般潑漆多會使用包括紅色、黃色等重彩不同，懷疑並非遭潑漆，而是石材或化學黏著劑變質所致。

但經詢問包商，包商強調施工過程並未添加有色黏著劑，且石材應該不會滲出斑塊，令人費疑猜。

不過，卻有民眾提出另類看法表示，鄭成功出生在日本平戶，此次日本受強震、海嘯侵襲，與平戶同樣位於九州的鹿兒島火山在本月十三日噴發，隔幾日就見到鄭成功雕像出現異象，應該是祂跨海救難，才讓災難沒有繼續擴大。

 

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                  延平郡王祠

更多照片

 

延平郡王祠位於今日台南市開山路152號。因政治顧慮稱為開山王廟，到清同治年間，欽差大臣沈葆楨來台，強調鄭成功是「明室遺臣」，不是「亂臣賊子」，並為鄭氏立祠，將開山王廟擴建成「福州式」建築，改為明延平郡王祠。日治以後，改為「開山神社」。光復後，將福州式建築拆除，建為鋼筋水泥的中國北方式建築。
祠旁的民族文物館收藏著許多台南文物，讓民眾了解先人生活起居狀況，舉凡史前文物陳列、台南歷史文物、鄭成功、沈葆楨等人的畫像或遺墨，和街牌、眠床……等等。

 

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                                                                  鄭成功出生之地

日本平戶市千里濱海灣兒誕石實景

鄭成功的母親田川氏有一天在日本平戶海邊拾貝殼，忽然一陣腹痛，就倚著海邊一塊巨石生下一個男孩，就是鄭成功。這塊巨石今天仍屹立在那個海邊上，當地人稱之為‘兒誕石’，是平戶的一個名勝地，日本很多人也崇拜這位英雄, 慕名前往膜拜的人很多!

• 鄭成功小故事 ( 11 )
  
• 鄭成功出生之地 ( 3 )

    台灣奉祀開臺聖王廟宇資料

 

    台灣廟宇網--承天宮 (傳奇故事)

 

    花蓮國姓廟國姓爺神像 ( 1 ) (傳奇故事)

 

 

為了能更全面了解福島一號核電廠的情況，美國星期三從關島調派無人偵察機「全球之鷹」，

到核電廠上空偵測，而東京電力公司17日晚間公佈了全球之鷹拍攝到的畫面。

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全球之鷹

由諾斯羅普‧格魯曼公司（Northrop Grumman）生產的RQ-4 Global Hawk「全球之鷹」無人飛機，今年也參加新加坡航空展的展出，該型機身長13.5公尺，高4.62公尺，翼展35.4公尺，最大起飛重量11612公斤，翼展和波音747相近，是目前世上最大、最先進的長程高空無人飛行載具。 「全球之鷹」無人飛機燃料載重超過7噸，最大航程可達25945公里，自主飛行時間長達41小時，可以完成跨洲際飛行，曾創下從美國直到澳大利亞的飛行創舉。「全球之鷹」的優點是，能與現有的聯合部署智能支援系統(JDISS)和全球指揮控制系統(GCCS)聯結，圖像能直接而實時的傳給指揮官實用，用於指示目標、預警、快速攻擊與再攻擊、戰鬥評估。  全球之鷹資料來源  : 軍武大觀 ************************************************** 全球之鷹實驗機 「全球之鷹」無人機 我列優先採購 中國時報 【吳明杰／台北報導】     　美軍上月正式在關島進駐「全球之鷹」(RQ-4 Global Hawk)無人偵察機，隨後傳出日本計畫採購三架同款無人機以因應中共和北韓情勢。我軍方高層透露，空軍正在進行內部評估作業，準備向美提出「全球之鷹」偵察機採購需求，未來並與F-16C/D戰機等同列空軍軍購的Priority（優先選項）。     　目前台灣對大陸的偵照情資來源，除透過國際情報合作交換，只能透過第三國租借衛星，不過影像上仍缺乏即時獲得能力，儘管改裝後的RF-16戰機能有限度對大陸東南沿海進行偵照並隨即傳回，但顧慮大陸沿海已密布防空飛彈，RF-16有特殊任務時也不會太過接近，即時偵照能力相當有限。     　軍方說，如能獲得「全球之鷹」偵察機，除因無人載具不需飛官駕駛較無飛安顧慮外，其具備高空滲透和長時間滯空的飛行能力，可以更為深入敵後進行完整的偵照任務，加上機上的偵照即時傳輸能力，將能大幅提升即時偵照情資掌握的質量，彌補國軍衛星能力的不足。     　儘管「全球之鷹」每架造價高達十幾億台幣，不過空軍高層認為，這款偵察機的性能相當優越，符合空軍的需求，無論美方會不會同意，我方都會向美提出採購需求，並排在對美軍購的優先選項。     　目前南韓已計畫在二○一一年前獲得四架「全球之鷹」無人偵察機，日本最近因應北韓情勢和釣魚台爭議，防衛省正在擬定的二○一一年到一五年「中期防衛力整備計畫」之中，也考慮將三架的「全球之鷹」採購計畫納入。     　事實上， 國軍已研發出「中翔二型」和「天隼二型」無人載具偵察機，雖也具備飛行即時影像和日夜偵巡能力，並具備電子反干擾能力等特性，不過滯空時間只有六到八小時，加上飛行高度只有到一萬五千呎，與「全球之鷹」可滯空卅小時、飛行六萬五千呎相比，還是稍嫌不足，僅適合用於小戰區的戰術偵照之用。     　「全球之鷹」因滯空時間長，一天就可偵照十萬平方公里面積的土地，加上配備高性能的電子光學相機、紅外線相機和合成孔徑雷達，偵察精度高達卅公分，比現有間諜衛星的偵察精度還要高出兩倍，並具有高靈敏度通訊監聽功能，可以將獲得的最新情資傳回地面接受站，用以彌補衛星偵照存在的時差問題。 ******************************************************* RQ-4全球鷹偵察機 维基百科，自由的百科全书   RQ-4A 環球之鷹 在中東投入實戰的環球之鷹 類型 無人偵察機 生產公司 諾斯洛普·格魯門公司 主要用戶 美國空軍 單位造價 $1億2320萬 美金 RQ-4 環球之鷹（英語：Global Hawk）是諾斯洛普·格魯門公司的無人偵察機產品(UAV)。服役於美國空軍。 該機角色上類似1950年代叱吒風雲的洛克希德U-2偵察機。它可以提供後方指揮官綜觀戰場或是細部目標監視的能力。它裝備有高解析度合成孔徑雷達 (SAR)可以看穿雲層和風沙還有光電紅外線模組（EO/IR）提供長程長時間全區域動態監視。白天監視區域超過100,000平方公里（40,000平方英哩）例如要監視洛杉磯一樣大的城市，可以從緬因州遙控環球之鷹，拍攝370 x 370 公里（230 x 230 英哩）區域的洛杉磯市區24小時，然後悠閒的飛回家。 它還有潛在能力可以進行波譜分析的諜報工作，提前發現全球各地的危機和衝突。也能幫忙導引空軍的飛彈轟炸。使誤擊狀況降低。 "R" 開頭的名稱是美國國防部命名（reconnaissance）偵蒐的第一字母；"Q" 指無人機；"4" 是指無人機計畫第四架作品。"A" 或 "B" 則是兩種改裝版本和F-16等其他戰機有分ABCD型一樣。 環球之鷹是第一架無人機UAV得到FAA認證可以在美國民航機領空飛行的無人機。[1] 這算是無人機產業一大革命，日後可能出現無人的客機用於商業。 RQ-4動力來自AE3007H渦輪風扇發動機引擎產生 31.4 kN (3,200 kgf / 7,050 lbf) 推力，可以搭載900公斤（2,000 磅）設備。機身為平常的鋁合金，機翼則是碳纖維。日後量產成本估計約$3500萬美金一架。[2]（目前實際成本加入研發成本，所以高達$1億2320萬美金[3]） ********************************************************

 

                     龍生九子

相傳龍的九個兒子：龍生九子故事 

 

贔屭 ㄅㄧ\　ㄒㄧ\

 

螭吻 ㄔ　ㄨㄣv

蒲牢 ㄆㄨ/　ㄌㄠ/

 

饕餮 ㄊㄠ　ㄊㄧㄝ\

蚣蝮 ㄍㄨㄥ　ㄈㄨ\

 

狴犴 ㄅㄧ\　ㄏㄢ\

狴犴^[1][2]，又叫憲章，龍生九子之一，形像老虎有威力。

傳說其好訴訟，故獄門或官衙正堂兩側立其形象，後為牢獄的代稱。《潛確類書》：「狴犴好訟，形獄門上。」

 

狻猊 ㄙㄨㄢ　ㄋㄧ/

 

 

椒圖 ㄐㄧㄠ　ㄊㄨ/

睚疵 ㄞ/　ㄔ

 

睚眥^[1][2]，龍生九子之一，龍身豺首，性剛烈，嗜殺好

 

鬥，刻鏤於刀環、劍柄吞口。一說，其性記仇，成語睚眥

 

必報，便是形容人如睚眥一般對有恩於自己的人，衷心回

 

報，對有仇於自己的人，雖仇不深也會實施報復。

 

龍的兒子

1. 贔屭：石碑下形狀像烏龜，性好馱重。

2. 螭吻：殿脊上的獸頭，性好望。

3. 蒲牢：鐘上的獸鈕，性好吼。

4. 饕餮：鼎蓋旁邊的走獸，性好食

5. 蚣蝮：橋柱旁邊的獸頭，性好水。

6. 狴犴：獄門前石獸，形似老虎而有威力。

7. 狻猊：立於香爐旁，形似獅子而好煙火。

8. 椒圖：門上鋪首獸頭，形似螺蚌而性好閉。

9. 睚疵：刀柄上的獸頭，性好殺。

 

赑屃 狴犴 螭吻 椒圖 囚牛 蒲牢 饕餮 狻猊 睚眥 飛檐上的故事——"龍生九子"的來歷(組圖) 點擊圖可見詳細內容! 龍生九子的一個版本 　　北京是我國傳統建築，尤其是皇家建築最集中的地方。這些傳統建築如：宮廷、廟宇和樓、臺、亭、閣等屋角的飛檐，裝飾非常精美。飛檐上坐立著用琉璃燒制的或黃或綠的一個龍頭和數目不等的龍子。 　　中國古代傳說：龍生九子。李東陽《懷麓堂集》：“龍生九子不成龍，各有所好。囚牛，平生好音樂，今胡琴頭上刻獸是其遺像；睚眥（音：牙字），平生好殺，今刀柄上龍吞口是其遺像；嘲鳳，平生好險，今殿角走獸是其遺像；蒲牢，平生好鳴，今鐘上獸鈕是其遺像；狻猊（音：酸尼），平生好坐，今佛座獅子是其遺像；霸下，平生好負重，今碑座獸是其遺像；狴犴（音：畢案），平生好訟，今獄門上獅子頭是其遺像；赑屃（音：畢戲），平生好文，今碑兩旁文龍是其遺像；鴟吻，平生好吞，今殿脊獸頭是其遺像。 　　     龍子傳說還得從劉伯溫說起 　　龍子和龍一樣，也是不斷發展、沿革逐漸形成的。雖然有關龍子的說法不一，但有一點，龍子的昆仲數目是取得共識的，即龍有九個兒子，龍承九子，子子不同。這是自古以來眾所週知的，但它們怎麼會留在人間各司一職，就有一段不為人知的故事了，這還要從劉伯溫說起。 　　相傳，劉伯溫本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大亂，戰火不斷，饑荒遍地。玉帝令劉伯溫轉世輔佐明君，以定天下，造福蒼生，並賜斬仙劍，號令四海龍王，但龍王年老體弱，事務繁多，因此派出了自己的九個兒子。龍九子個個法力無邊，神通廣大。他們跟隨劉伯溫征戰多年，為朱元璋打下了大明江山，又助朱棣奪得了皇位。當它們功得圓滿準備返回天廷復命之時，明成祖朱棣這個野心極大的帝王卻想永遠把它們留在自己身邊，安邦定國，雄霸天下。於是他便借修築紫禁城為名，拿了劉伯溫的斬仙劍號令九子。但九子仍是神獸，頓時呼風喚雨，大發雷霆。朱棣見斬仙劍震不住九子，便決定用計，他對九子老大赑屃說：“你力大無窮，能馱萬斤之物，如果你能馱走這塊先祖的神功聖德碑，我就放你們走。”赑屃一看原來是一塊小小的石碑，便毫不猶豫地馱在了身上，但用盡法力卻寸步難行。原來，神功聖德碑乃記載“真龍天子”生前一世所做功德（善事）之用（功德是無量的），又有兩代帝王的玉璽印章，能鎮四方神鬼。八子眼看大哥被壓在碑下，不忍離去，便決定一起留在人間，但發誓永不現真身。朱棣雖然留住了九子，但得到的卻僅僅是九個塑像般的神獸。劉伯溫得知此事後，也棄朱棣而去，脫離肉身返回天廷。朱棣後悔莫及，為了警示後人不要重蹈覆轍，便讓九子各司一職，流傳千古。     龍生九子的又一個版本 　　老大赑屃，就是我們常說的“王八馱石碑”。 　　老二鴟吻，能吞萬物，負責看護房屋建築橫脊，就是我們現在所見到的吞脊獸（屋頂兩邊的大獸）。 　　老三椒圖,面目猙獰，負責看守門戶，就是我們現在所看到的門上口銜鐵環的神獸。 　　老四麒麟，不畏火焰，被用做避火神獸，放在重要建築門前。 　　老五睚眥，能吞兵器，負責看護天下兵器，就是我們所看到的刀劍的吞口獸。 　　老六螭首，能吞江吐雨，負責排去雨水，就是我們現在所看到的排水獸。 　　老七嘲鳳，飛檐走壁，負責警衛工作，就是現在所見到的屋頂翹角上的小獸。 　　老八蒲牢，聲音洪亮能傳千里，負責報時，就是現在我們所見到的鐘上獸鈕。 　　老九囚牛，能通萬物之言，辨別聲音，因此被放在了樂器的頭部，就是我們現在所見到的樂器獸頭。（北京青年報）     （千龍文化）

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想了解來台陸客對臺灣的印象 !

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便於閱讀 由簡體字轉繁體字 ………..

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資料來源:一杯茶 的博客

·                                 （原创）走马观花看台湾---

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·                                 (原创) 走马观花看台湾（2）

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（原創）走馬觀花看臺灣 ---（3）交通印象~~

默認分類 2011-03-16 21:58:31 閱讀4 評論0   字型大小：大中小 訂閱

臺灣各個城市大街小巷隨處可見的就是汽車、摩托車，好像沒有將自行車作為交通工具的，但行程途中能經常會見到騎自行車運動愛好者。臺北的計程車相對較貴（注：臺灣計程車稱之為“計程車”，全臺灣車身一律漆為黃色，並懸掛白底紅字車牌），在臺北乘坐了2次計程車比如從臺北新生公園到“總統府”行程5.5公里，車費要150台幣（匯率：人民幣：台幣約=1:4.3），相當於每公里6.3元人民幣，而大陸一般最貴的不超過2.5元，且等了近10分鐘才等到車，感覺臺北的計程車不算多，但上車後將我們的想法和司機師傅交流後，師傅卻抱怨計程車太多了，說一會兒就看到了，果然下了高架橋看到很多“黃車”，而且很多都是空的。此行停留的幾個城市無論臺北市、台中、高雄以及鬥六、花蓮，感覺車都很多，雖然人多車多，但市內交通秩序卻非常的好。

臺灣如此好的交通秩序是此行印象最深刻的之一，臺灣的舊城區較多、但保護的都較好，城市街道不寬有的甚至很窄，但利用率很高，儘管臺灣的車多路窄，但車速卻並不慢，為此在臺北夜間專門拍了幾段視頻。有的街道雖只有兩個車道，但卻暢通無阻，究其最大的原因，那就是行人守法、駕駛者嚴格遵章並相互禮讓，無論在市區還是高速公路上沒有發現一例機動車不打轉向燈而隨意變道的，甚至正常變道的車都很少，大家各司其道，平安行駛。此外，當地行人幾乎沒有橫穿馬路的，期間即便有也都是咱們大陸的遊客（此行也隨手拍了些咱們大陸遊客不文明的現象，的確讓人汗顏）。此外，在台的8天行程中無論在城市還是途中，我竟沒有發現一個汽車拋錨的，也沒有看到冒著黑煙、青煙尾氣的汽車，我想這說明了臺灣整個交通體系是嚴格依法辦事的（注：何止交通？！臺灣法制建設在方方面都是相當健全和成熟的），如：依法嚴格檢車、嚴格尾氣檢測、嚴格駕駛員考核等，從而保障了車況的安全、保證了尾氣排放的達標，這也是臺灣交通事故率很低的最直接原因，最大的保證了人民生命和財產的安全。有了上述的前提，那良好暢通的交通環境自然就能理解了。反觀咱們大陸呢？就拿自己親身經歷來說，7年前自己剛買的原裝德國轎車，不久按規定去汽車檢車站尾氣檢測，結果說不合格，而一輛冒著青煙的國產微型貨車就當著我面順利通過檢測，真的讓我無語。（大陸許多事情靠關係而藐視法律較為普遍，當然隨著改革開放的深入我們的政府已加大法制建設並逐步完善。）尾氣不達標意味著對環境的污染，而有故障的車能順利通過車檢那意味著將危險帶到了路上，既是對自己更是對他人生命的漠視！！此外，大陸的行人隨意穿行馬路，司機隨意變道、壓線行駛、慢車佔用超車道等等，更雷人的竟然還有逆向行駛的嚴重違章行等種種不良行為，再加上道路設計不合理、施工品質的不達標，管理的不到位，等等因素決定了大陸的交通的無序性及高事故率。再補充兩點：臺灣的道路品質很不錯，回想8天來沒遇到顛簸和坑窪的路面，即便是去阿里山及在台東沿海岸線的公路也是很平坦的；還有在臺灣幾乎聽不到汽車鳴笛聲。

如果是去了西方國家我可能不會將許多大陸的許多不好的現象（儘管客觀存在，盡人皆知的）表露出來並加以對比，但臺灣畢竟也都是咱們中國人，同樣是中國人，臺灣人的整體平均素質要高於我們大陸很多、很多，我覺得相差不止是10年、20年，至少30年或50年吧。我認為，眼下我們還無需向西方國家學習，而應該大力提倡向咱們的臺灣同胞好好學習，這是最切實際的，因為我們同根同族、有相同的文化、相同的語言，臺灣能做到的我們大陸人理論上有理由也應該能做到。我想等到大陸民眾的素質達到寶島人民的素質的時候，兩岸人民的心自然就會融合到了一起，許多現在看來很難的事情都將水到渠成、迎刃而解.....那個時候將是中華民族真真崛起于世界之林、中華民族將倍受世人尊重和矚目、國家將繁榮富強、人民將富足安康......

                                                                                                                  2011.03  於 哈爾濱

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（原創）走馬觀花看臺灣 ---（4）淺談臺灣風光

默認分類 2011-03-16 22:02:44 閱讀5 評論0   字型大小：大中小 訂閱

來臺灣遊玩其重頭戲當然是欣賞風光美景了，我想大陸人對臺灣最熟悉的莫過於日月潭、阿里山，我至少在初中學地理時就知道了，相關的描述大家在網上都能搜的很全面。其景色果然然名不虛傳，秀麗的風光、湖光山色映入眼簾，嘴裏是不住的是讚歎、手裏是不停地按動快門，這也是此次臺灣之行，除腿之外活動最多的兩個人體部件了。在日月潭除了自然美景也知道了這裏還是臺灣一個人口稀有的少原著民族---邵族的居住地。

     細細盤點，8天行程中最令我震撼和喜歡的要數阿里山的千年檜木群、 墾丁國家公園鵝鑾鼻的海灘及龍磐公園的“落山風”自然氣候奇觀以及太魯閣國家公園的大自然鬼斧神工的陡峭的大峽谷，此外花蓮的七星潭海濱、沿東部海岸線眺望浩瀚的太平洋也都讓我享受到了美好的視覺衝擊。在位於鵝鑾鼻的墾丁大街，看到那一座座漂亮的度假旅館、酒吧、餐廳，想像夜晚的景象一定很迷人，真想在這兒住上幾日。

     我喜歡寬廣、博大的自然景觀：蔚藍的大海、茫茫的戈壁大漠、雄偉高聳的山峰、一望無際的大草原等。。。。。而對大海尤其情有獨鐘，喜歡她的寬廣、喜歡她的深邃，細數下來全國已經去過的城市海濱從南至北有珠海、深圳、廈門、青島、威海、大連、北戴河、丹東（轄區的大鹿島），且除了珠海、深圳、青島因是在冬季去的，其他幾個城市每到一地皆會下海暢遊一番，印象最好的是要數廈門和威海的海濱了，據說三亞的海濱是大陸最美的，還沒有去過。這次又飽覽臺灣的美麗的海濱，印象之深刻、之美好：水之藍、之透徹，海灘保護的非常好，看不到垃圾等廢棄物，真是讓我讚歎，令人流連忘返，若不是冬季，一定會在寶島的大海裏一展咱那並不標準的泳姿，呵呵。

站在臺灣最南端鵝鑾鼻的海灘，對面是著名的巴士海峽，左手方向是浩瀚的太平洋、右手方向就是我們的臺灣海峽，情不自禁的想起了一首早期大陸創作的關於臺灣的歌曲，歌詞大意是“我站在海岸邊，把祖國的臺灣省瞭望.....”，而如今我站在了臺灣島面向對岸的大陸方向眺望，心中吟唱著這首歌，感慨萬千、激動不已......

8天的行程環島上千里，從南到北，從東到西，穿梭於多個城市與鄉間，穿越多個國家森林公園，全島52%的森林覆蓋率，人們驚歎於所到的視野內，幾乎沒有一塊隨手丟棄的垃圾。臺灣的山之所以壯美、森林之所以茂盛、海水之所以湛藍、空氣之所以清新，我想是得益于長遠、科學的規劃和制定的周密的各項保護性法律、法規，並能夠嚴格執行，最最重要是得益于高素質的臺灣民眾對環保的重視、對家園每寸土地的熱愛。無論是山川沃野或是街巷隧道，都被精心呵護打理。一草一木，一沙一石，都得到了精心的愛惜。

臺灣，被譽為美麗之寶島可謂實至名歸.......

                                                                                                                      ZJ 2011.03 於 哈爾濱

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[置頂] （原創）走馬觀花看臺灣---（5）臺灣印象~~（結束篇）

2011-3-16 22:05:41 閱讀8 評論0 162011/03 Mar16

    2月14日，在冬雨、大海的濤聲中，汽車已載著我們一行20人從東線回到北部，吟唱著孟庭葦《冬季到臺北來看雨》，在淅瀝瀝的小雨中，高樓林立的臺北在立交橋的盡頭再次升起，這時才倏地意識到，8天的臺灣隨團旅遊即將要結束了，雖只是走馬觀花，但已是感到無比的開心和愉悅，我用“捷眼”收穫了對美麗寶島的旖旎風光的回憶、對善良好客的臺灣同胞的親身接觸的重新認識、對寶島的那份親情的依依不捨.......

臺灣不大，據吳導講，若不間斷的開車，估計17、8個小時就能繞全島一圈；但要說臺灣大，也真很大，首先她有著一流的保護完好的自然風光及人文景觀，雖然我們只是匆匆

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感謝 康莊 提供分享 !

 

大陸女作家的「台灣紀行」

 

台灣紀行二帖之一多雨之島     

 ■ 顧月華     December 12, 2010   

  

海外華文女作家協會每兩年開一次年會，今年選在台北，我精神上有一種尋根返鄉的感覺。因為喜歡漢字，又喜歡繁體字，更喜歡台灣的出版業，去圖書館或書店，總會誠服，台灣不大，如何便能出得恁多的好文章好書？

 

會議全程四天，我和丈夫雖提早兩天到台北，會後也參加寶島知性文化之旅，全程完畢後又想延兩天回上海，想再看台北國際花博展。我們在上海機場改票時遇到一個上海女子，她嫁了個台灣郎，所以不得不去台灣。她對我說：「台北比上海差遠了，建設沒得比的。你為了看花被罰錢，我可捨不得。」她最終沒改票，即使有丈夫，台北沒有讓她留戀。

 

到台北的當天晚上就去了101大樓。雖然人們推祟這101層摩天大樓，我們卻決定將它列在茶餘飯後走馬觀花，去瞄一眼吃頓餐便行。全世界的商業大樓都是一樣的。

 

次日去看故宮和士林官邸。不少館因整館而關閉，略有失望。晚上在淡水著名的紅樓看夕陽西下吃美食，找那電視劇中出現多次的傍海席位，都很平淡。全世界的海鮮都一樣，只是佐料做法不同而已。

 

我們下榻的旅館不遠處便是中正紀念堂，第三天上午，決定去乘捷運，因為很多人說過，你一定要乘一次台北捷運。從中正紀念堂站下車，走出車廂，站內宏偉莊重得出人意外，踏上升降梯向樓上走去，需經過長長的寬敞的甬道方可走出捷運站。忽然我與丈夫都被兩旁牆上的畫吸引，一一細審後都不絕地叫好，走到底已在出站處。我說：「等一下，我要全部拍下來。」這根本是一次精采的畫展！何以會在地鐵中？還配了框，竟沒人偷嗎？

 

我回去一張張拍，丈夫再在站內重新檢視站內四壁，他走到我身邊，用很虔誠的口吻對我說：「我檢查過了，一張廣告都沒有。」

 

這時，我們已經感動到無語。習慣了目之所及皆廣告的我們，竟在台北的捷運站內如置身畫廊。人們生活在如此乾淨的環境中，地面沒有一片紙、一口痰；排隊時沒有一個人插隊擁擠；上了車立刻有人讓座，甚至在車廂裡隔了兩三個人的距離，會有人來找我去坐；有一次問了路，之後又被人細心找到，告知新的情況……。

 

我忽然想到那個上海女子，想到她說台北與上海沒得比的話。我問丈夫，你看要多少年，上海的文明才能趕上台北？他想了一下說，至少十年，或許要更長時間，也許三十年也未能全國普及。

 

十年，也許是表面上的軟體文化會改善，但是走遍全島，遇到過這些溫良恭儉讓的台灣人後，我覺得，也許不是上海，而是整個中國，與台灣是沒得比了，因為台灣在文化文明方面沒有斷層，自覺地將文明精髓溶入到個人的身心行為之中；那些盲目自大看不到目標在哪裡的人，你叫他們怎麼去比？怎麼去趕？怎麼去改？

 

我總愛回國，因為我愛中華文化，但文明與禮儀的文化，這麼多年來我在故鄉有時已找不到它們；因此而困惑、遺憾、失望，卻在陌生的台灣，與它撲面相遇。甚至同樣使用漢字所表達的日常話語，也能盡現台灣人民的溫良恭儉讓的精神，從而為我飄洋過海數十載後，依然摯愛的中華文化，找到了源頭，得到了慰藉。

 

後來方知，此次有位女會員，在台北捷運車廂上看到張貼了詩歌，這文學中高處不勝寒的、被急功好利社會摒棄的詩歌，竟普及到公共交通上！她感動得哭了。

 

會後我們向南走去，在台南國立台灣文學館內，我被一組組的文學作品分類標題吸引了：離散與釘根、原鄉與祖靈、災難與生態、論辯與重建、性別與情欲、禁錮與脫出、反殖與認同、戰爭與傷痕、疏離與超越、批判與關懷……。它們的沉重使我動容，在以後所看到的台灣人民身上，我似乎看到了他們曾經長期生活在血淚及掙扎中，強權的殖民統治，抑或專制的獨裁並沒有將他們壓垮變形，如一粒粒的種子，在土壤中依然頑強地往上竄升；那些苦難的歲月及磨鍊，反而孕育出這塊土地上的人民富有自尊自強自愛之心。

 

在台北國際花博會上，我們這些疲倦的女人試探尋找VIP通道，問我們的導 遊 小姐，可有辦法不排隊？導遊說：「這兒沒有VIP，這是民主國家，人人平等。」這勾起我對上海世博會的記憶。其實VIP便是特權及階級的代號，是不平等的象徵，看慣了龐大無當的官僚及特權泛濫成災，我已麻木不仁；如果不是親身經歷，我不相信華人社會還有人人平等的民主、還有自覺的紀律及尊重別人的自重。第二天我又去乖乖地、心平氣和地淋著雨排隊，雖然得不到特殊禮遇，卻再無怨言。

 

我又有幸在離去的前一晚，在台北國家劇院看了雲門舞集的《流浪者之歌》，事後又讀了林懷民的書《高處眼亮》。當我在形同吐納的舞者與僧人或靜默或搖曳至終，看那三噸半金黃稻米傾瀉完畢後，在一片燦爛奪目的金色光芒中，由衷體會自己受了真正的心靈洗禮，甚至忽然對自己的浮躁感到慚愆；思量著陽光與土地的神聖、生命及自由的可貴、萬物存在的意義……，它使我心中只剩下一片平和的感激，及對生命和自然的敬意。

 

世界很大，城市再美，每當我離去時，我心中會對自己說我不會再來了；儘管台北很舊，不及上海繁華，但它很像故鄉，因為它是一塊溫馨的土地，我會再回來。

 

我想起台灣副總統蕭萬長在我們的會議開幕致詞中說過的話：一個強大的國家不等於是一個偉大的國家，一個偉大的國家的人民有自尊，也尊重別人，它們的人民應該有很好的文化修養，而台灣正朝此努力，而且被世人敬重。

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小叮噹讀後的心得: 當珍惜自己所擁有的一切 !  距離幸福就不遠了 !

 

冬	薰衣草	8-12月	地點：台中縣新社鄉 　　　東勢往谷關的路上龍安橋右轉15分鐘車程的地方﹐或是走大坑經中興 　　　嶺往谷關方向到中和村後上行 六公里 ﹐就可以找到薰衣草森林(最偏遠 　　　的咖啡館-薰衣草森林)。 　　　台中縣新社鄉中和村中興街20號﹒電話(04)25931066﹒請事先預約哦! 　　　店名： 薰衣草森林　電話： (04)25931066　 　　　地址： 台中縣新社鄉中和村中興街20號
冬	杭菊	11月	地點：苗栗縣銅鑼鄉九湖村 交通：銅鑼鄉公所 　　　北上於三義交流道下，接台13線往銅鑼方向，約在42.5K轉往九華山方 　　　向經樟九橋、善興橋即可抵九湖村，路程約 8公里 ；南下於公館交流道 　　　下，走台6線後轉128號縣道往銅鑼方向。
冬	茶花	11-2月	地點：陽明山公園~杜鵑茶花園 　　　雙溪茶花莊 　　　高速公路東北角交流道下沿102線公路經瑞芳、九份到雙溪；或從貢寮 　　　、澳底方向前往沿 102甲 線到雙溪;亦可由基隆、瑞芳循侯牡公路抵達 　　　。
冬	梅花	12-2月	地點 北部：北橫復興鄉角板山公園 中部：南投縣信義鄉風櫃斗、武陵農場、東勢林場、中橫梅峰路段。 南部：阿里山、南橫(海端、利稻) 交通：風櫃斗北上由斗南交流道下，接台3線往竹山方向至名間; 南下由王田 　　　交流道下，走中投公路往草屯方向，接台14線往名間，到名間後接台 　　　16線往水里方向，過水里後接台21線往信義鄉，順接投59縣道過橋行 　　　駛約 8公里 即可抵風櫃斗。

 

 

秋	兔尾草	9-11月	(狗尾草or台灣薰衣草) 地點：台中縣龍井鄉(台中監理所前)搭交通：106公車 　　　南投縣民間鄉(台3縣橋興國小旁縣道30號沿途兩旁)
秋	芒草	10-11月	地點∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 陽明山金包里公路：可搭260、303公車於山仔后站下車，沿菁山路循標示進 　　　　　　　　　入絹絲步道；或搭往金山的國光號於頂八煙下車，進入 　　　　　　　　　反向步道行程。 九份金瓜石公路：大眾交通工具： 　　　　　　　　1. 在台北中崙上車，搭乘大有巴士往金瓜石班車，在九份 　　　　　　　　　站下車，車程約兩小時。 　　　　　　　　2. 在基隆搭基隆客運往金瓜石班車，在九份站下車，車程 　　　　　　　　　約40分鐘。 　　　　　　　　3. 搭乘東部幹線往蘇澳、花蓮火車在瑞芳站下車，轉乘基 　　　　　　　　　隆客運或大有巴士往金瓜石班車在九份站下車，車程約 　　　　　　　　　20分鐘。 　　　　　　　　各時刻表班次變動頻繁，建議行前先至車站確認時刻。 　　　　　　　　大有巴士七堵站：(02)24521625基隆客運：(02)24336111 　　　　　 　　　　　　　　自行開車： 　　　　　　　　1. 由台北經北上高速公路，在 25公里處往東北角海岸交流 　　　　　　　　　道出口下，接（2丁）省道，過 10.5公里路標後過瑞芳橋 　　　　　　　　　（不可過隧道）即右轉明燈路接102縣道直上九份，行經 　　　　　　　　　路標 14公里處即抵達豎崎路。 　　　　　　　　2. 由基隆經濱海公路 （2號省道）至瑞濱，自瑞濱加油站 　　　　　　　　　旁產業道路轉上山，經青雲殿到九份。 　　　　　　　　3. 由小洞轉往金瓜石至基隆山下之隔頂口，再右轉至九份 　　　　　　　　　。 　　　　　　　　4. 由木柵、深坑、石碇經106縣道至瑞芳再轉九份。 　　　　　　　　5. 東部遊客可走濱海公路到福隆後，左轉接 102縣道經貢 　　　　　　　　　寮、雙溪至九份。
秋	美人樹	10-11月	地點：為校園植物或行道樹，常見於各大校園內或道路旁 　　　國立嘉義師範學院 　　　中正大學 　　　彰化二水鄉自行車道(美人樹為二水鄉鄉樹) 　　　六腳鄉157號道安和-蒜頭段全長 1500m 　　　高雄旗山溪沿岸自行車道（中華路沿鵝卵石岸、旗山溪沿岸、蕉園、 　　　美人樹行道、中華路）全長 3200公尺 。 　　　台中市公益路二段(文心路至黎明路段)道路兩旁 　　　台中健康公園(五權南路與忠明南路口)
秋	楓葉	12-1月	地點∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 北部：陽明山公園 　　　大安森林公園(新生南路與和平東路入口處) 　　　台大校本部(文學院前) 　　　台北市中山北路2~4段。 　　　宜蘭太平山遊客服務中心　開放時間：每日08：00-22：00 　　　　　　　　　　　　　　　地　　址：宜蘭縣大同鄉太平村58-1號 　　　　　　　　　　　　　　　電　　話：（03）9809806 　　　　　　　　　　　　　　　傳　　真：（03）9809809 北橫：巴陵丹楓谷、明池到棲蘭路段，榮華、三光、萱原一帶山坡 　　　觀霧大鹿林道沿線 　　　石門水庫、槭林公園、欒樹林公園、溪洲公園。 　　　南坎交流道下，沿台4線即可或由中壢高速公路交流道下接113號縣 　　　道，經龍潭至石門水庫秀巒公路:公路沿線(青楓、楓香) 中部：奧萬大、東勢林場、楓林農場、清境農場、武陵農場、惠蓀林場、廬 　　　山、馬拉邦山、中橫公路(嘉陽部落附近、碧綠溪一帶) 南部：阿里山奮起湖楓林峽、南橫霧鹿峽谷到啞口路段、新中橫阿里山到 　　　塔塔加路段。

 

 

台灣四季花曆 (夏)

夏	油桐花	4-7月	地點∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 北部：平溪公路(石碇到溪鄉沿途) 　　　汐碇公路旁、台十三線（新竹、苗栗路段） 　　　新烏路，台北縣新店至烏來沿線 15公里 （後山過無天寺有油桐花道） 　　　中山高〔新竹、苗栗、三義路段〕 　　　北二高(土城 ~ 新竹路段) 　　　石門水庫環湖道路　　　　　　　 　　　宜蘭礁溪 中部：苗栗火炎山、九華山、西湖渡假村、勝興車站、東勢林場、惠蓀林場 東部：太麻里往金針山沿路旁
夏	毛地黃	5-6月	地點：鞍馬山莊、清境農場、中橫沿線。 交通：大雪山森林遊樂區服務中心 　　　開放時間：每日07：30-17：30 　　　地　　址：台中縣和平鄉大雪山林道 43公里 　　　電　　話：（04）25870004 　　　傳　　真：（04）25870014
夏	蓮花	5-9月	〔全省蓮花荷花拍攝景點一覽表〕
夏	向日葵	5-10月	地點∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 北部：陽明山竹子湖、桃園縣觀音鄉(向陽農場) 中部：苗栗縣泰安鄉沿途即可看見各式各樣的向日葵花田大湖鄉沿線 　　　公館鄉台六線公路旁 　　　頭份鎮台一線頭份鎮蘆竹里附近 　　　集集紅太陽向日葵花園(集集火車站附近) 　　　彰化縣花壇鄉大村(省道彰化到花壇轉至大村可詢問當地明星樹茄冬樹 　　　　　　　　　　　一定會有人告訴你的) 　　　新竹縣的竹北、新埔、關西 　　　苗栗大湖台３省道沿線 南部：東港向日葵花園 　　　 公路交通∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 1. 自行開車前往南下遊客可經由國道1號高速公路，沿省道17號公路往東港行 　駛，過「東港橋」後不久，建築物逐漸稀少，當「福特汽車公司」出現在 　左邊時，往右邊注視，即能發現一大片向日葵；也可經由省道1號經屏東市 　沿省道27號公路往東港行駛，也可抵達；若南二高（九如─林邊）通車後 　，就可經林邊到東港；東部遊客可經省道9號公路往楓港方向，銜接省道 　1號公路往枋寮、林邊到東港。 2. 大眾運輸可搭乘屏東客運：屏東←→? 磹K、墾丁和高雄←→恆春、墾丁以　及台汽客運、高雄客運、中南客運：高雄←→恆春、墾丁皆在東港下車。
夏	彩色 海芋	5-10	地點：台中縣清境農場附近自營農場
夏	繡球花	5-10月	地點：彰化田尾公路花園 　　　溪頭森林遊樂區 大眾運輸工具 台中─溪頭：於台中干城站搭乘聯營客運前往溪頭，一天約十班次。 　　　　　　國光台中干城站：(04)2212-5093 　　　　　　聯營車站：(04)2212-0536、(049)2642-005 自行開車：南投→竹山→鹿谷→溪頭，或南投→名間→集集(欣賞綠色隧道 　　　　　 )→水里(看蛇窯、吃 二坪 枝仔冰)→鹿谷→溪頭。
夏	天人菊	6-9月	地點：澎湖 交通：澎湖國家風景區 電話：(06)9216521
夏	法國菊	6-9月	地點：八通關、清境農場
夏	金針花	8-9月	地點： 台東太麻里：每年縣政府舉辦∼忘憂花季，洽詢單位：太麻里農會089-781531 　　　　　　台東市往南走台11線到知本，接台9線到太麻里沿途指標明顯。 台東赤科山：為全省最大金針花產區，台東縣政府每年舉辦∼金針饗宴之旅 　　　　　　，阿美族歌舞及採金針比賽。 　　　　　　花蓮市或台東市均走台９線進入花東縱谷－＞玉里，沿著赤科 　　　　　　山針軓業區拍標走即可到達。 　　　　　　玉溪地區農會 08-8880349 六十石山：每年舉辦六十石山金針之旅及相關活動， 　　　　　洽詢單位：富里農會 03-883110
夏	波斯菊	8-10月	地點：武陵農場 04-25901258-59 　　　福壽山農場 04-25989205 〔請注意!!因921地震中橫德基路段未通，請從南投埔里經霧社進入或從花蓮天祥太魯閣進入，可別走冤枉路喔〕

 

 

感謝　麗兒　提供分享　！

連交通車程都幫你算好了沒理由不去吧?

台灣四季花曆

嚴家淦	64年	1975	蔣介石去世(4/5日), 嚴家淦升任總統
蔣經國	67年	1978	第六屆正/副總統(3/21日); 蔣經國/ 謝東閔.
			中(台)美斷交(12/16日).
	68年	1979	美國國會通過, 卡特簽署「台灣關係法」(4/10日).
			美麗島事件(12/10日).
			十二項建設.
	69年	1980	設立「新竹科學園區」.
	73年	1984	第七屆正/副總統; 蔣經國(3/21日)/李登輝(3/22日).
			十四項建設.
			江南在美國被暗殺(10/16日)
	75年	1986	民進黨創立(9/28----圓山大飯店).
	76年	1987	戒嚴令解除, 實施國家安全法(7/15日).
			正式開放黨禁與大陸探親(11/2日).
	77年	1988	解除報禁(1/1日).
李登輝			蔣經國去世(1/13日), 李登輝升任總統.
			通過「集會遊行法」, 海外異議份子准許回國.
			提出務實外交, 積極加入國際社會.
		1989	總統宣布「實質外交」(6/3日).
			解除戒嚴後第一次總選舉
	79年	1990	第八屆正/副總統; 李登輝/ 李元簇.
			國家建設六年計畫.
	80年	1991	動員戡亂時期結束, 廢除臨時條款(5/1日).
			第一屆立法﹑監察委員, 國大代表全部退職(12/31日).
			憲政改革.
			制定「國家統一綱領」, 承認中共為政治實體.
			成立海基會, 以民間組織作為兩岸事務之中介組織.
	81年	1992	第二屆立法委員選舉(12/19日).
			行政院成立「二二八研究小組」調查真相.
	83年	1994	地方自治落實----省市長民選.
	84年	1995	設立228紀念碑﹑成立紀念日.
	85年	1996	第一屆直接民選總統, 李登輝當選(3/21日).
			第九屆正/副總統(5/21日); 李登輝/ 連戰.
	86年	1997	修憲(第四次)----精省.
陳水扁	89年	2000	政黨輪替, 第十屆總統陳水扁, 副總統呂秀蓮(5/20日).
	94年	2005	憲政改革.
馬英九	97年	2008	政黨二次輪替(總統馬英九, 副總統蕭萬長).

台灣民族史(化)的發展

 

總統	民國	年代	主要紀事
蔣介石	35年	1946	制憲國民大會, 地點: 南京, 完成憲法制定(11/15).
蔣介石	36年	1947	頒布憲法----36.1.1.
			實行憲法----36.12.25.
			228事件.
	37年	1948	第一屆國民代表大會, 任務:
			----第一屆正/副總統選舉: 蔣介石/李宗仁.
			----修憲: 動員戡亂時期臨時條款.
			建立戡亂體制.
	38年	1949	實施戒嚴令(5/20日), 台﹑澎﹑金﹑馬進入戒嚴.
			中共侵犯金門古寧頭.
			雷震創「自由中國」宣揚反共無望理論.
	39年	1950	地方自治(綱要)開始----行政命令.
			進行國民黨改造, 確立「黨國體制」.
	43年	1954	簽訂「中美共同防禦條約」,為美國圍堵共黨擴張.
	47年	1958	八二三炮戰.
	49年	1960	雷震因籌組「中國民主黨」而遭逮捕.
	57年	1968	國民義務教育(九年).
	58年	1969	第一屆增額國大代表選舉(黨外力量進入國會).
	60年	1971	退出聯合國.
	61年	1972	台灣與日本斷交.
	62年	1973	十大建設開始(7/1日).
嚴家淦	64年	1975	蔣介石去世(4/5日), 嚴家淦升任總統

◎水利設施

1.拓墾的目的：種植水稻、甘蔗

2.水源：水潭、水陂、水圳

3.水圳：（1）鳳山的曹公圳（2）彰化的八堡圳（3）台中的貓霧 圳（4）台北的塯公圳

4.水圳的經濟效益

（1）灌溉區內稻米年可二熟（2）單位面積生產量因此提高

◎商業活動

1.台灣再度成為國際貿易據點

2.出口：稻米、蔗糖、鹿皮、鹿脯     進口：紡織品、藥材、其他日用品

3.郊：類似行會

 

第八章第一節 教育與學術發展

一、公學校為主的教育設施

1.教育制度：西式新教育制度

2.教育原則：（1）差別待遇 （2）隔離政策

3.教育場所：公學校（修業六年，以日語教學）

4.教育成果：

（1）1940年：入學率60％ （2）1943年：實施義務教育 （3）1945年：入學率80％

5.普及日語：（1）方式：A.學校教育 B.社會教育：日語講習所

（2）影響：A.雙語並用 B.日語成為台人吸收現代知識的主要工具

二、注重實用的中等以上教育

1.中等教育：（1）最初：設立職業講習所（2）1919年：設立普通中學，但仍偏重職業教育，設兩年制的職業補習學校

2.教育重點：（1）師範學校 （2）醫學校

3.高等教育：（1）醫學校 （2）農林、工、商專科學校 （3）台北帝國大學

4.留日教育：（1）台人在台升學不易，因此踴躍赴日留學（2）習醫的最多，習法、商、經濟的居次

三、配合殖民政策的學術研究

1.研究機構：（1）舊慣調查會、研究所 （2）高等教育機構

2.研究成績：

（1）醫學：有效控制鼠疫、瘧疾、霍亂、傷寒，台灣成為亞洲熱帶醫學研究的中心；（2）區域研究：台灣成為日本的華南、南洋研究中心

 

第八章第二節 社會變遷

一、人口的激增

1.原因：（1）有效防治熱帶傳染病 （2）加強公共衛生 （3）改善交通、產業、教育

2.激增：（1）西元1896年的260萬人－－西元1943年的660萬人 （2）增加速度為全世界首位

二、放足斷髮的普遍

1.三大陋習：（1）纏足（2）辮髮（3）吸食鴉片

2.漸禁政策：透過學校教育或報章雜誌的宣導

3.組織：黃玉階的台北天然足會、解纏會、斷髮會、風俗改良會

4.全面推動：利用保甲制度，由警察監督，限期實施放足斷髮

5.影響：

（1）女子生產力大為增加，有助於經濟發展；（2）產生易服改裝風氣，新服飾、鞋帽業勃興；（3）審美觀念改變，不再以纏足為尚

三、守時觀念的養成

1.將星期制和標準時間制度引進台灣 ；2.機關、學校、工廠等制定作息規律；3.時的紀念日：每年的六月十日，以培養準時、守時、惜時的精神

四、守法觀念的建立

1.以警察和保甲制度，有效的達成社會控制

2.透過學校和社會教育灌輸現代法治觀念和知識

3.司法能維持公平和正義，獲得社會大眾的信賴

五、現代衛生觀念的建立

1.措施：（1）近代公共衛生和醫療制度 （2）自來水工程 （3）城市地下排水工程 （4）各戶門口

備有垃圾箱 （5）社區環境的清潔活動 （6）防疫工作

2.改變醫療衛生觀念和習慣：

（1）住宅注意通風、採光和廁所的設置 （2）接受預防接種或注射 （3）洗澡和上廁所後洗手 （4）不隨地吐痰和亂丟垃圾 （5）定期家戶大掃除和參加社區清潔工作

 

第八章第三節 社會運動

一、要求政治改革

1.時間：1920年代起

2.手段：集會、演講、請願、抗議

3.目的：改革不合理的殖民政治

4.團體：（1）林獻堂：「台灣議會」聯署請願 （2）蔣渭水：台灣民眾黨 （3）蔡培火、楊肇嘉：台灣地方自治聯盟

5.成就：

（1）1935年改革地方制度：地方民意代表改為半數官選、半數民選；合乎規定資格的男性獲得選舉權和被選舉權

（2）將自治、普選、參政權等觀念普及於社會

二、啟迪民智（台灣文化協會）

1.時間：1921年 ；2.總理：林獻堂 ；3.刊物：台灣民報；4.活動：（1）廣設讀報社 （2）舉辦講習會 （3）開辦夏季學校 （4）舉行文化演講會；5.影響：使許多失學民眾有機會接受新知

三、改善農工待遇

1.農民團體：

（1）方式：請願、談判、抗繳地租、訴訟

（2）目的：抗議甘蔗採收價格偏低、要求降低地租、反對地主提高地租及收回耕地

2.工人團體：（1）方式：聯合罷工、怠工、談判

（2）目的：要求提高工資、反對地主降低工資和任意解雇、要求改善工作條件

3.結果：雖然帶來不小壓力，但由於農、工團體未能大團結，以致抗爭的成效不大

 

第九章第一節 初期的政治

一、臺灣省行政長官公署的設立與台灣的接收

1.民國32年：開羅宣言宣示中國東北、台、澎歸還中國

2.民國33年：設立台灣調查委員會

3.民國34年8月：日本投降。政府成立臺灣省行政長官公署，任命陳儀為行政長官

4.民國34年10月25號：台灣光復

二、行政長官公署措施失當

1.行政長官集大權於一身，與日治時期的總督大致相同，備受台人批評

2.行政人員的任用與台人自治的期望相違背

3.行政欠缺效率、官員貪污腐化、軍隊紀律敗壞

三、二二八事件

1.原因：（1）行政長官公署措施失當：如上

（2）經濟方面：物價飛漲、百業蕭條、失業嚴重、民眾生計困難

（3）社會方面：語言隔閡、治安惡化

2.時間：民國36年2月27日

3.導火線：查緝私煙，結果引發全島性反抗政府和省籍衝突的事件

4.過程：

（1）爆發衝突 （2）各地成立處理委員會 （3）國軍登陸鎮壓（4）實施清鄉

 

第九章第二節 中央政府遷台後的政治發展

一、中央政府播遷來台

1.民國38年12月：中央政府播遷來台

2.民國39年3月：鞏固台灣、澎湖、金門、馬祖等基地

二、戒嚴的實施與解除

1.民國38年5月：全省戒嚴，限制人民言論、出版、集會、結社等自由

2.民國60年代後期：社會要求解除戒嚴，回歸憲政

3.民國76年7月：蔣經國宣布解除戒嚴，開放黨禁、報禁

4.李登輝繼任總統：

（1）中止動員戡亂時期，廢除動員戡亂時期臨時條款 （2）修訂憲法 （3）全面改選中央民意代表 （4）實施省市長、總統直接民選

三、地方自治的實施與擴大

1.民國35年：（1）鄉、鎮、區民代表及村、里長直接民選 （2）省、縣參議員間接選舉

2.民國39年：縣、市地方自治

3.民國43年：（1）省議員直接民選 （2）省主席維持官派

4.民國83年：（1）省縣自治法、直轄市自治法通過 （2）第一屆省、市長民選

四、中央民意代表全面改選與總統直選

1.中央民意代表機構：（1）國民大會 （2）立法院 （3）監察院

2.民國58年起：定期增補選中央民意代表

3.民國80年：全面改選國民大會代表

4.民國81年：全面改選立法委員，並透過修憲將監察院

  改為準司法機關

5.民國85年：直接民選第九任總統、副總統

 

 

感謝  省文 兄提供 !

 

認識台灣歷史篇

 

第一章 導論

※台灣歷史的分期

1.史前時代；2.國際競爭時期；3.鄭氏治台時期；4.清領時代；5.日本殖民統治時期；6.中華民國在台灣

◎台灣歷史的特色

1.多元文化的社會；2.對外關係的密切；3.國際貿易的興盛；4.冒險奮鬥的精神

 

第二章第一節 文化演進

◎舊石器時代

1.時間：五萬年前至七千年前

2.代表文化：長濱文化（台東）

3.使用工具：打製石器、骨角器

4.社會生活：

（1）已知用火（2）過著採集、狩獵和漁撈的生活

（3）居住在洞穴或岩蔭中

5.其他文化：（1）在台灣西部發現 （2）和華南文化有密切關係

◎新石器時代

1.時間：距今七千年~二千年前

2.代表文化：大坌坑文化、圓山文化、卑南文化

3.使用工具：磨製、打製的石器、骨角器、陶器

4.社會生活：

（1）用玉器來裝飾

（2）早期：a.初級農耕，生產量小； b.聚落小；c.狩獵和漁撈的生活為主

（3）中晚期：a.穀類為主的農耕，生產量大，農業漸為重要； b.聚落大；c.家畜飼養；d.長期定居

（4）不同的埋葬方式，有陪葬物，已有宗教信仰

5.與中國東南沿海和東南亞的文化相關

◎金屬器時代

1.時間：兩千年前

2.代表文化：十三行文化、蔦松文化、靜浦文化

3.使用工具：石器、骨角器、陶器、銅器、鐵器

4.社會生活：（1）十三行文化已知煉鐵；（2）陶器硬度高，器型、圖案、色彩多；（3）大多過著穀類作物為主，根莖作物為副的農耕生活；（4）埋葬方式及信仰的多樣

5.與中國東南沿海和東南亞的文化有互動

6.當西部沿海、平原和丘陵進入金屬器時代，東部和中央山區還停留在新石器時代晚期，並成為原住民各族文化的源頭

 

第二章第二節 原住民社會

◎平埔族

1.又稱：平埔番、熟番

2.分布：西部、東北部平原、丘陵地帶

3.社會：（1）母系社會；（2）女子繼承家產；（3）贅婚制；（4）男子依年齡分級，老年級方可參與部族公共事務

◎高山族

1.又稱：高山番、生番

2.分布：山區、東部、蘭嶼

3.社會：（1）母系社會（2）父系社會（3）貴族社會

4.十四族：阿美、泰雅、排灣、布農、卑南、魯凱、鄒、賽夏、雅美（達悟）、邵、噶瑪蘭、太魯閣、撒奇萊雅、塞德克

5.台灣原住民：（1）屬於南島語系民族；（2）沒有一套有系統的文字；（3）沒有一個類似國家的政治組織

 

第三章第一節 漢人與日本人的活動

◎漢人在澎湖和台灣本島的活動

1.名稱：（1）元代：琉求（2）明朝以後：小琉球、東番、大員、台灣

2.活動：（1）唐末（9世紀末）：漢人在澎湖活動；（2）宋朝（12世紀前半）：漢人移居澎湖，並到台灣貿易、短期居住；（3）元朝（14世紀）：在澎湖設巡檢司；（4）明初（14世紀末）：海禁政策；（5）明中（15世紀）：漢人又多移居澎湖；（6）明末（16世紀後半）：林道乾、林鳳等海盜及商人、漁民到台灣；（7）明末（16世紀末）：明朝駐軍澎湖；（8）明末清初（17世紀初）：顏思齊、鄭芝龍等相繼以台灣為基地

◎日本人在澎湖和台灣本島的活動

1.名稱：（1）高砂 （2）高山國

2.活動：（1）元末（14世紀後半）：開始有日本商人、海盜到台灣；（2）元末明初（14世紀末）：中國東南沿海受到倭寇侵擾；（3）明太祖：海禁後，日人轉至台灣；（4）明末（16世紀後半）：日本商人、海盜、官兵來台生活

 

第三章第二節 荷蘭人和西班牙人的統治

◎台灣又稱福爾摩沙島

1.葡萄牙人在中國大陸沿海與日本間的活動頻繁

2.葡人稱台灣為「福爾摩沙島」，意為美麗的海島

◎荷蘭人占領澎湖和台灣南部

1.十五世紀末：歐洲人發現到印度的新航路，並至遠東尋找殖民地

2.十六世紀後半葉：葡萄牙人占澳門，西班牙人占菲律賓馬尼拉

3.1604年：荷蘭聯合東印度公司派軍占領澎湖，被沈有容諭退

4.1622年：荷人再占澎湖

5.1624年：荷人被逐出澎湖，並在明朝的默許下占領台灣

◎荷蘭人對原住民的統治

1.分別建設熱蘭遮城及赤崁地方

2.透過原住民各社的長老來統治，可行使司法權，並每年集會一次

3.藉基督教來營造統治原住民的有利環境，並以傳教士為行政官

4.設立學校，招收原住民青少年及婦女入學，大多由傳教士擔任教師，用羅馬拼音教授基督教禮儀與教義

◎荷蘭人壓迫漢人

1.壓迫：（1）只給生產工具，不給土地所有權；（2）任意遷徙漢人離開耕作地；（3）嚴禁與原住民私相交易；（4）開徵各項苛捐雜稅；（5）強迫娶原住民為妻的漢人改信基督教；（6）嚴禁私藏武器和自由集會

2.西元1652年，郭懷一抗荷事件

◎荷蘭人在台灣的經濟活動

1.目的：以台灣作為國際貿易的轉運站

2.對象：中國大陸、日本、東南亞

3.商品：稻米、蔗糖為主，還有絲織品、瓷器、漢藥材、鹿製品等

◎西班牙人占領台灣北部

1.西元1626年起，占領雞籠、滬尾、蛤仔蘭（宜蘭）

2.在滬尾建聖多明哥城，即今淡水紅毛城（荷人原址改建）

3.將台北設為一傳教區，成果豐碩

◎西班牙人遭荷蘭人逐出台灣

1.西班牙人因為無法將台灣發展成國際貿易中心，及赴日傳教的跳板，因而經營逐漸轉為消極

2.荷蘭人於1642年將西班牙人逐出台灣北部

3.在荷蘭、西班牙的統治時期，許多原住民仍維持原有的生活方式

 

第四章第一節 政治與文教

◎鄭成功將荷蘭人逐出台灣

1.西元1644年，「南明」繼續抗清，延平王鄭成功為一股大勢力

2.西元1622年，鄭成功驅逐荷蘭人，在台灣建立第一個漢人政權

◎政治制度的初建

1.在赤崁（今台南）設承天府，為行政中心

2.承天府以北設天興縣，以南設萬年縣，各置知縣掌理縣務

3.稱台灣為東都，熱蘭遮城改名安平鎮，並在澎湖設安撫司

◎鄭經的改革措施與出兵中國大陸

1.鄭經在陳永華的輔佐下改革：

（1）東都改名為東寧；（2）中央政府增設職官，健全組織；（3）天興縣萬年縣改為州，各置知州掌理州務；（4）增設南路和北路安撫司，負責處理原住民相關事務

2.鄭經曾趁「三藩之亂」出兵大陸，後來敗回台灣

◎文教的推展

1.鄭經接受陳永華建議，在台南設立台灣首座孔廟

2.在中央設立學院，在地方設立學校，用以取才

3.官方和民間共同為漢人文化奠定基礎，原住民文化發展卻面臨重大阻礙

 

第四章第二節 墾殖與貿易

◎墾殖的背景

1.鄭成功、鄭經來台，積極從事墾殖，以增加糧食

2.墾殖的核心地帶在承天府、安平鎮附近，但是北到淡水、基隆，南到恆春也有零星的墾殖

◎實施墾殖

1.種類：軍屯（主要）、民墾、官墾

2.軍屯：軍農合一，今台南左鎮、高雄左營等地名都是當時軍屯所在

3.鄭氏為徹底解決台灣缺糧的問題，還吸納中國大陸移民來台墾殖；但鄭氏控制外的原住民各族，大體上仍維持原有的生活方式

◎與中國大陸的貿易

1.清政府對鄭氏實施經濟封鎖，大陸與台灣的走私貿易幾乎中斷

2.鄭經派江勝等人到廈門恢復走私貿易，使廈門成為與大陸貿易的橋樑

◎與英國人的貿易

1.鄭氏曾和英國東印度公司簽訂通商條約

2.輸出蔗糖、鹿皮等，輸入軍火及布料等

◎與日本及南洋的貿易

1.日本：輸出蔗糖、鹿皮、稻米、絲織品等，輸入軍用物資

2.南洋：以到呂宋（菲律賓）最多

第五章第一節 政治演變

◎鄭氏降清與台灣棄留爭議

1.西元1681年，鄭克塽即位

2.西元1683年，施琅攻克台灣

3.西元1684年，康熙皇帝聽從施琅建議，保留台灣

◎府廳縣建置沿革

1.西元1684年

（1）設台灣府，置知府，隸屬於福建省（2）台灣府下設台灣、鳳山、諸羅三縣，置知縣

2.雍正年間

（1）由於漢人墾殖擴張，加上朱一貴事件，清廷決定增設廳縣；（2）增設彰化縣、淡水廳，澎湖改設為廳

3.西元1811年：宜蘭設噶瑪蘭廳，置通判

◎消極治台

1.對漢人：限制漢人來台，持有渡台證照的單身男子才准來台，偷渡者不斷

2.對原住民：（1）放任政策（2）畫界封山（3）十八世紀中葉，設南路、北路理番同知

 

第五章第二節 經濟活動

◎土地拓墾

1.土地：（1）番地（2）民有地（3）無主地

2.拓墾：

（1）若是番地，須繳「番租」；（2）若是無主地，須向政府申請許可執照，並在取得地權後定期繳稅；（3）漢人多採合資的方式來共同拓墾；（4）除了合法拓墾外，漢人自行占有無主地，或強取豪奪原住民土地的情形也常發生

◎水利設施